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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為知識(shí)社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作之一，諾伯特•埃利亞斯（1897-1990）的《符號(hào)理論》旨在闡述在人類進(jìn)化過程中關(guān)鍵的思維、語言和符號(hào)相互交織的形成機(jī)制及其社會(huì)功能。作者受到當(dāng)時(shí)進(jìn)化生物學(xué)的研究成果的影響，以社會(huì)學(xué)的視角挑戰(zhàn)了關(guān)于知識(shí)的哲學(xué)觀點(diǎn)的主流看法。埃利亞斯秉承了德國(guó)知識(shí)哲學(xué)的傳統(tǒng)，他的知識(shí)社會(huì)學(xué)系列著作是這一系統(tǒng)性影響的重要組成部分，《符號(hào)理論》作為埃利亞斯死后才出版的一本著作，代表了他晚期較為成熟的學(xué)術(shù)思想。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介：諾伯特•埃利亞斯（1897-1990），20世紀(jì)偉大的社會(huì)學(xué)家之一，他的研究強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”與“過程”，關(guān)注歷史進(jìn)程中的權(quán)力、行為、情感和知識(shí)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)研究的歷史維度，將社會(huì)學(xué)的研究范式提升到了一個(gè)新的綜合高度。代表作有《文明的進(jìn)程》《宮廷社會(huì)》《符號(hào)理論》等。譯者簡(jiǎn)介：熊浩，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系碩士，研究方向?yàn)槲幕芯?、傳媒研究、互?lián)網(wǎng)傳播研究。高樂田，湖北大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)、西方哲學(xué)。

圖書目錄

諾伯特•埃利亞斯(1897-1990) 理查德•基爾明斯特
文本說明理查德•基爾明斯特
符號(hào)理論
導(dǎo)言
章邁向?qū)θ祟惖木C合性理解：重構(gòu)社會(huì)學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)和哲學(xué)
第二章作為習(xí)得的聲音模式的語言，以及作為“第五維度”的符號(hào)
第三章作為一種突破性進(jìn)化的“符號(hào)解放”
第四章通過習(xí)得的聲音符號(hào)的交流具有高度生存價(jià)值
第五章言說、思考、認(rèn)知：與現(xiàn)實(shí)一致的符號(hào)的社會(huì)起源和心理起源
第六章作為自然某一層次的人類社會(huì)：超越唯心主義和唯物主義
第七章從“真理”到與現(xiàn)實(shí)一致：超越關(guān)于知識(shí)的傳統(tǒng)哲學(xué)理論
第八章 “五維”人類世界中的概念形成：超越抽象解釋
第九章遙遠(yuǎn)過去和長(zhǎng)遠(yuǎn)未來：與現(xiàn)實(shí)一致的知識(shí)與人類的生存
參考書目
索引
譯后記