給年輕讀者的日本亞文化論

目 錄 
序 給中國(guó)讀者 Ⅰ 
導(dǎo) 言 Ⅲ 
| 第一講 | 
“亞文化的季節(jié)”及其終結(jié) ————————— 001 
·從“御宅族”的角度思考日本社會(huì) 002 
·亞文化與戰(zhàn)后社會(huì) 006 
·亞文化時(shí)代的到來(lái) 009 
·加州意識(shí)形態(tài)的登場(chǎng) 011 
·亞文化時(shí)代的終結(jié) 013 
·現(xiàn)在，繞道亞文化式思考的意義 014 
·“御宅族”與“卡哇伊”的戰(zhàn)后日本 018 
·“汽車”與“影像”制造的二十世紀(jì)社會(huì) 020 
·作為戰(zhàn)后日本的幼態(tài)成熟之投影的御宅族文化 023 
| 第二講 | 
《周刊少年 JUMP》中的無(wú)止盡的日常 ————— 029 
·戰(zhàn)后日本與男性氣概的問(wèn)題 030 
·“阿童木的命題” 032 
·被偽裝成淘汰賽形式的成長(zhǎng) 034 
·九十年代中期對(duì)“淘汰賽形式的質(zhì)疑”噴薄而出 037 
| 第三講 | 
《JUMP》的重生與少年漫畫的終結(jié) —————— 041
·樹林伸與《Magazine》的逆襲 042 
·網(wǎng)兜 JUMP、拉面店 Magazine、漫研 Sunday 045 
·《浪客劍心》與歷史的終結(jié) 047 
·《銀魂》與戰(zhàn)后日本 049 
·“橫向擴(kuò)展”而非“縱向延伸”的《ONE PIECE》 052 
·卡牌游戲式價(jià)值觀的導(dǎo)入——《游戲王》 054 
·從“力量比拼”到“智力比拼” ——《JOJO 的奇妙冒險(xiǎn)》《死亡筆記》 055 
·作為零零年代總決算的《全職獵人》 057 
| 第四講 | 
補(bǔ)論：少年漫畫的諸問(wèn)題 —————————— 061 
·《食夢(mèng)者》中的七峰真的是“壞人”嗎？ 062 
·高橋留美子與彷徨的男性氣概 064 
| 第五講 | 
坊屋春道為何沒(méi)能“畢業(yè)”？ ———————— 069 
——“最好的男人”與新“帥氣”的走向 
·《熱血高?！放c不良漫畫中的帥氣 070 
·坊屋春道沒(méi)能畢業(yè) 076 
·從“成長(zhǎng)”到“無(wú)限推延狀態(tài)的快樂(lè)”——《頭文字 D》 078 
·少年漫畫沒(méi)有展現(xiàn)“愿景” 083
| 第六講 | 
從“鐵人 28 號(hào)”到“魔神 Z” ———————— 085 
——戰(zhàn)后機(jī)器人動(dòng)畫描寫了什么？ 
·在戰(zhàn)后日本完成了畸形進(jìn)化的“作為乘用工具的機(jī)器人” 086 
·男孩子在“軍事”中做的夢(mèng)——《鐵人 28 號(hào)》 089 
·“作為乘用工具的機(jī)器人”與成長(zhǎng)愿望——《魔神 Z》 091 
·玩具和機(jī)器人動(dòng)畫的蜜月關(guān)系。 094 
| 第七講 | 
富野由悠季與真實(shí)系機(jī)器人動(dòng)畫的時(shí)代————— 097 
·將現(xiàn)實(shí)主義引入機(jī)器人動(dòng)畫的《無(wú)敵超人扎博特 3》 098 
·《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》改變了機(jī)器人的意義 102 
·作為“三角戀的 BGM”的最終戰(zhàn)役——《超時(shí)空要塞 Macross》 107 
·高達(dá)之后的機(jī)器人動(dòng)畫——《裝甲騎兵波特姆斯》《圣戰(zhàn)士丹拜因》 109 
| 第八講 | 
宇宙世紀(jì)與“無(wú)法長(zhǎng)大的新人類”——————— 113 
·“過(guò)激青年”卡繆迎來(lái)的沖擊性結(jié)局——《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士 Z 高達(dá)》 114 
·通過(guò)故意暴露丑惡去否定成長(zhǎng)故事的 《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)：逆襲的夏亞》 118
| 第九講 | 
戰(zhàn)后機(jī)器人動(dòng)畫的“終結(jié)”之始 ——————— 121 
·被清除了機(jī)器人意義的《機(jī)動(dòng)警察 PATLABOR》 122 
·戰(zhàn)后機(jī)器人動(dòng)畫的總清算《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》 124 
·在九十年代中期迎來(lái)臨界點(diǎn)的機(jī)器人動(dòng)畫 126 
| 第十講 | 
碇真嗣與希羅·尤爾的一九九五年 —————— 129 
·一九九五年改寫了機(jī)器人動(dòng)畫的《新機(jī)動(dòng)戰(zhàn)記高達(dá) W》 130 
·從《圣斗士星矢》到《魔神壇斗士》再到《高達(dá) W》 134 
| 第十一講 | 
“世界末日”是如何被消費(fèi)的？———————— 137 
——“宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)”與超自然現(xiàn)象熱潮 
·冷戰(zhàn)下的現(xiàn)實(shí)和《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》所描繪的事物 138 
·清除了“科幻意味”的松本零士動(dòng)畫與第一次動(dòng)畫浪潮 142 
·取代科幻而興起的“超自然現(xiàn)象”主題 145 
| 第十二講 | 
當(dāng)教室里出現(xiàn)“轉(zhuǎn)生戰(zhàn)士”的時(shí)候 ————— 149 
——“超自然現(xiàn)象”熱潮與御宅族式的想象力 ? 
·角田次朗與作為亞文化的“心靈” 150 
·八十年代超自然現(xiàn)象的絕盛期與《地球守護(hù)靈》 152 
·以“核戰(zhàn)爭(zhēng)后的未來(lái)”為主題的《風(fēng)之谷》《北斗神拳》 154 
·糅合了超能力描寫與末日感的《阿基拉》 156 
| 第十三講 | 
在愛(ài)情漫畫和虛構(gòu)年代記之間 ———————— 159 
——《完全自殺手冊(cè)》與地鐵沙林毒氣事件 
·八十年代愛(ài)情漫畫的氛圍與《橙路》 160 
·八十年代末的宮崎勤事件和史上最猛烈的御宅族批判 162 
·從《完全自殺手冊(cè)》《活在無(wú)止盡的日?！房窗耸甏臅r(shí)代精神 164 
·融合了各種世界宗教和亞文化裝置的奧姆真理教 167 
·奧姆真理教的失控與“改變自我而非改變世界”這一思想的敗北 169 
·地鐵沙林毒氣事件、《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》、Windows 的 1995 年 171 
| 第十四講 | 
撫子與歐蒂娜 —————————————— 173 
——第三次動(dòng)畫浪潮的風(fēng)景 
·《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)艦撫子號(hào)》與《少女革命》——第三次動(dòng)畫浪潮的雙壁 174 
·通過(guò)動(dòng)畫描寫近代文學(xué)式內(nèi)面的《少女革命》 178
| 第十五講 | 
“世界系”與《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士 V 高達(dá)》的緊箍咒 —— 181 
——戰(zhàn)后動(dòng)畫描寫的男性氣概 
·“到最后也不會(huì)被明日香拋棄的福音戰(zhàn)士” ——世界系作品群 182 
·戰(zhàn)后動(dòng)畫的自我破壞——《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士 V 高達(dá)》 185 
| 第十六講 | 
從世界系到日常系 ————————————— 191 
——“涼宮春日”與御宅族式想象力的變質(zhì) 
·涼宮春日的真心話 192 
·《涼宮春日》之前的《琳達(dá)！琳達(dá)！琳達(dá)！》 194 
·作為新型御宅族自畫像的《幸運(yùn)星》 197 
·描寫理想化日常的《輕音少女》 198 
| 第十七講 | 
震災(zāi)后的想象力與動(dòng)畫的未來(lái) ———————— 201 
·御宅族的輕便化與《電車男》的火爆 202 
·將《超時(shí)空要塞》中的場(chǎng)景現(xiàn)實(shí)化的東日本大地震 204 
·“現(xiàn)實(shí) = 偶像”超越了“虛構(gòu) = 動(dòng)畫” 206 
·在“世界末日”終結(jié)之后動(dòng)畫應(yīng)當(dāng)描寫什么？ 207
| 第十八講 | 
日本式“偶像”的形成與演唱節(jié)目的時(shí)代———— 211 
·“偶像”只存在于日本嗎？ 212 
·七十年代草創(chuàng)期的偶像們——Candies、Pink Lady、山口百惠 214 
·八十年代偶像熱潮的全盛期——松田圣子、中森明菜、小泉今日子 217 
| 第十九講 | 
角川三姐妹與小貓俱樂(lè)部——————————— 219 
·向社會(huì)推出了齊藤由貴、南野陽(yáng)子、淺香唯的《飛女刑事》 220 
·對(duì)“電視偶像”的還擊——角川電影與藥師丸博子、原田知世 222 
·小貓俱樂(lè)部的沖擊與偶像熱潮的終結(jié) 225 
·九十年代、擴(kuò)散開來(lái)的偶像現(xiàn)象 228 
| 第二十講 | 
從“媒介偶像”到“現(xiàn)場(chǎng)偶像” ——————— 231 
——信息環(huán)境的變化與 AKB48 的走紅 
·復(fù)活了歌謠曲路線的早安少女 232 
·電音香水曾經(jīng)是地方偶像 234 
·AKB48 為何會(huì)走紅？ 235
| 第二十一講 | 
AKB48 能超越“戰(zhàn)后日本”嗎？ ——————— 239 
·走紅期 AKB48 的象征：《大聲鉆石》《RIVER》 240 
·東京巨蛋演唱會(huì)與前田敦子畢業(yè)時(shí)迎來(lái)的第一波高潮 241 
·指原莉乃體現(xiàn)的下克上的 AKB 與《戀愛(ài)幸運(yùn)曲奇》 243 
·從“現(xiàn)場(chǎng)偶像”向“媒介偶像”回歸的 AKB 245 
·聳立在過(guò)氣的 AKB 面前的壁壘——戰(zhàn)后日本演藝界 246 
·AKB 激活的 2010 年代的偶像現(xiàn)象 247 
·櫸坂 46《沉默的多數(shù)派》中潛藏的大眾批判意圖 249 
| 最后一講 | 
文化的懷舊化與三次元化的想象力——————— 251 
·從“信息”到“體驗(yàn)”與“交流” 252 
·用《三國(guó)志》思考當(dāng)代 J-POP 的勢(shì)力圖 254 
·懷舊化的音樂(lè)·影像產(chǎn)業(yè) 256 
·“改變世界”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)再次變得可能 258 
·制造“能夠真正變形之物”的設(shè)計(jì)師們 259 
·“虛構(gòu)”的兩個(gè)作用 260 
·被日本漫畫·動(dòng)畫連綿不絕地繼承下來(lái)的未來(lái)主義 262 
結(jié) 語(yǔ) —————————————————— 265