直覺(jué)與理由：實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言哲學(xué)的批判性研究

定　價(jià)：￥96.00

作　者：	梅劍華
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100223119	出版時(shí)間：	2023-07-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　哲學(xué)理論為真的根據(jù)是什么？哲學(xué)理論是否需要科學(xué)方法、科學(xué)證據(jù)來(lái)為之提供辯護(hù)？實(shí)驗(yàn)哲學(xué)作為21世紀(jì)興起的一種哲學(xué)科學(xué)化的思潮，對(duì)上述問(wèn)題給出了系統(tǒng)的解決方案。本書(shū)深入該領(lǐng)域，條理清晰地介紹了相關(guān)背景、方法論及挑戰(zhàn)，對(duì)重要的語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題（如指稱問(wèn)題、翻譯不確定、信念之謎，等等）展開(kāi)了批判性研究，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)家普遍針對(duì)人類“直覺(jué)”展開(kāi)考察的基礎(chǔ)上引入“理由”維度，系統(tǒng)建立了實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的“四重證據(jù)法”，突顯了實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的跨學(xué)科特色。

作者簡(jiǎn)介

　　梅劍華，1980年生，北京大學(xué)哲學(xué)博士，教育部青年長(zhǎng)江學(xué)者，山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)博古睿研究中心學(xué)者，北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所兼職研究員，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)跨學(xué)科平臺(tái)研究員，中華全國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、《認(rèn)知科學(xué)》雙語(yǔ)期刊主編。曾任首都師范大學(xué)哲學(xué)系主任，薩爾茨堡大學(xué)、匹茲堡大學(xué)、羅格斯大學(xué)等大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)樾闹钦軐W(xué)、實(shí)驗(yàn)哲學(xué)和人工智能哲學(xué)，中西哲學(xué)比較與形而上學(xué)等。發(fā)表文章數(shù)十篇，主編《自我問(wèn)題研究》等學(xué)術(shù)論文集，譯有《語(yǔ)言的邏輯句法》等。主持多個(gè)國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目。

圖書(shū)目錄

前言
第一編實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的興起與發(fā)展
第一章實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與哲學(xué)傳統(tǒng)
第一節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的興起
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與哲學(xué)傳統(tǒng)
第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的兩種類型
第四節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)面臨的批評(píng)
第五節(jié) 跨界研究與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第二編語(yǔ)言哲學(xué)的新發(fā)展：從語(yǔ)言分析哲學(xué)到實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言哲學(xué)
第二章當(dāng)代語(yǔ)言哲學(xué)的若干發(fā)展：從語(yǔ)言轉(zhuǎn)向到實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 傳統(tǒng)的指稱論
第二節(jié) 形而上學(xué)指稱和語(yǔ)義學(xué)指稱之爭(zhēng)
第三節(jié) 指稱有什么用：從指稱論到實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第四節(jié) 維特根斯坦與實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言哲學(xué)
第五節(jié) 日常語(yǔ)言哲學(xué)與實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)
第三章語(yǔ)詞與對(duì)象：指稱的實(shí)驗(yàn)研究
第一節(jié) 指稱測(cè)試
第二節(jié) 從直覺(jué)到理由
第三節(jié) 自然類詞雙特征解釋論的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
第四章從實(shí)驗(yàn)哲學(xué)角度看其他傳統(tǒng)語(yǔ)言哲學(xué)的重要問(wèn)題
第一節(jié) 句子與世界：斷言規(guī)范的經(jīng)驗(yàn)研究
第二節(jié) 分析、綜合與直覺(jué)問(wèn)題
第三節(jié) 從語(yǔ)義學(xué)到認(rèn)識(shí)論—翻譯不確定性論題
第四節(jié) 指稱、信念與理性
第三編反思實(shí)驗(yàn)哲學(xué)方法
第五章概念上的方法論反思
第一節(jié) 當(dāng)代分析哲學(xué)方法
第二節(jié) 直覺(jué)作為證據(jù)：專家辯護(hù)
第三節(jié) 直覺(jué)作為證據(jù)：直覺(jué)與知覺(jué)的類比
第六章經(jīng)驗(yàn)上的方法論反思
第一節(jié) 經(jīng)驗(yàn)調(diào)查的基本步驟
第二節(jié) 重復(fù)危機(jī)、概念分析與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第三節(jié) 質(zhì)性研究、蘇格拉底知識(shí)與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第七章實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言哲學(xué)與哲學(xué)方法論
第一節(jié) 語(yǔ)詞之爭(zhēng)與事實(shí)之爭(zhēng)
第二節(jié) 概念分析哲學(xué)與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的互動(dòng)
第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)探索與概念分析：實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的二重證據(jù)法
第八章實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的四重證據(jù)法
第一節(jié) 從二重證據(jù)法到四重證據(jù)法：以實(shí)驗(yàn)語(yǔ)義學(xué)為例
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與歷史學(xué)-考古學(xué)的方法論之對(duì)話與反思
第三節(jié) 小結(jié)
結(jié)論：從實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言哲學(xué)到哲學(xué)方法論反思
參考文獻(xiàn)
后記：我是怎么開(kāi)始研究實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的
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