生活與生命的變奏：車(chē)爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》導(dǎo)讀

　　本導(dǎo)讀，結(jié)合車(chē)爾尼雪夫斯基的生平、哲學(xué)思想基礎(chǔ)、對(duì)黑格爾唯心主義認(rèn)識(shí)論美學(xué)的批判、以及對(duì)其中核心關(guān)鍵詞“生活”翻譯中的俄漢差異進(jìn)行重新解讀，發(fā)掘出《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中更為豐富的思想內(nèi)涵和理論價(jià)值，使我們更為準(zhǔn)確而深刻地理解車(chē)爾尼雪夫斯基的美學(xué)思想，對(duì)前人閱讀這篇論文產(chǎn)生的誤解和誤讀提出了有理有據(jù)的糾補(bǔ)意見(jiàn)，還車(chē)爾尼雪夫斯基應(yīng)有的歷史地位。對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)理論建設(shè)特別是“生命美學(xué)”的建設(shè)，有較高的借鑒指導(dǎo)意義。本導(dǎo)讀也對(duì)車(chē)爾尼雪夫斯基美學(xué)思想存在的歷史局限性作出了中肯的分析，但認(rèn)為，不影響車(chē)爾尼雪夫斯基美學(xué)思想的根本正確性和偉大。

　　封孝倫，貴州省黃平縣人，1953年生，四川大學(xué)文學(xué)碩士，山東大學(xué)文學(xué)博士，貴州大學(xué)二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，主要從事文學(xué)、美學(xué)原理、美學(xué)史教學(xué)與研究。曾出版《二十世紀(jì)中國(guó)美學(xué)》《人類(lèi)生命系統(tǒng)中的美學(xué)》《生命之思》《美學(xué)之思》等專(zhuān)著，其學(xué)術(shù)思想有鮮明的創(chuàng)造性、系統(tǒng)性和個(gè)性。