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內(nèi)容簡介

　　本書是對耶魯學(xué)派的思想史研究。其目的不是對耶魯學(xué)派作對象化的梳理和引介，而是將耶魯學(xué)派文論的范式特征、語言論直觀和時間詩學(xué)洞見放到整個西方思想史的背景中，去考察其形而上學(xué)的價值。耶魯學(xué)派所發(fā)現(xiàn)的書寫的雙重性、語言三維與時間三矢的錯綜復(fù)雜的交互發(fā)生機制，不僅為化解各種形而上學(xué)的疑難提供了新的思想資源，而且初步地開創(chuàng)出了一種發(fā)生哲學(xué)和生成詩學(xué)。在修辭性表達、語言論直觀、時間哲學(xué)直觀等層面，耶魯學(xué)派文論與中國思想、中國文論形成了一種奇特的互文性。把握住這一互文性，將為漢語形態(tài)的發(fā)生哲學(xué)和生成詩學(xué)建構(gòu)打開一扇富于啟迪的側(cè)門。

作者簡介

　　戴登云，文藝學(xué)博士，廣州大學(xué)人文學(xué)院、廣州大學(xué)文學(xué)思想研究中心教授。曾任西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授，中國語言文學(xué)博士一級學(xué)科負(fù)責(zé)人，比較文學(xué)與世界文學(xué)方向博士生導(dǎo)師。學(xué)術(shù)兼職有中國文藝?yán)碚搶W(xué)會理事、中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會理事，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會青年分會首屆學(xué)術(shù)委員等。長期從事現(xiàn)代西方詩學(xué)和現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)思想史、中西比較詩學(xué)研究。主要著作有《解構(gòu)的難題：德里達再研究》《遺業(yè)與軌則——百年中國學(xué)術(shù)論衡》等。在《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊返绕诳l(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。先后主持國家社科基金項目2項、教.部人文社科基金項目2項、四川省社科基金項目3項。

圖書目錄

導(dǎo)　論　在語言與時間之間：耶魯學(xué)派文論的生成及其思想史位置／001
章　雙重書寫：耶魯學(xué)派批評與文學(xué)觀念的重構(gòu)／022
節(jié)　作為雙重書寫的文學(xué)批評：耶魯學(xué)派批評的范式特征／022
第二節(jié)　雙重書寫與文學(xué)觀念的重塑：耶魯學(xué)派的文學(xué)觀念／051
第三節(jié)　雙重書寫與文學(xué)史的生成：耶魯學(xué)派的文學(xué)史理論／075
第二章　語言三維：耶魯學(xué)派的語言詩學(xué)及其思想史內(nèi)涵／107
節(jié)　語言三維：耶魯學(xué)派的語言論直觀／107
第二節(jié)　轉(zhuǎn)換生成：言說的動力機制／136
第三節(jié)　說不可說：對語言的本源性之思／166
第三章　時間三矢：耶魯學(xué)派的時間詩學(xué)及其形而上意義／196
節(jié)　時間三矢：耶魯學(xué)派的時間直觀／196
第二節(jié)　差異錯置：時間的多維度交織／219
第三節(jié)　永恒—非永恒：對時間的本源之思／242
第四章　世界構(gòu)成：耶魯學(xué)派詩學(xué)的理論效應(yīng)／267
節(jié)　世界的文學(xué)性／267
第二節(jié)　歷史的生成機制／293
第三節(jié)　審美的雙重功能／321
結(jié)　語　走向全球文學(xué)共同體的生成詩學(xué)：耶魯學(xué)派文論的當(dāng)代啟示／351
附　錄　耶魯學(xué)派“生成詩學(xué)”研究：現(xiàn)狀、思路和方法／379
參考文獻／404
后　記／416