易道詩學(xué)：司空?qǐng)D《詩品》正義

定　價(jià)：￥138.00

作　者：	李賢臣
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520389372	出版時(shí)間：	2021-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	372	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　唐代司空?qǐng)D《詩品》，1900年就陸續(xù)傳往日本，歐、美諸國，產(chǎn)生了廣泛影響。然而，24詩品順次依托《周易》首24卦立義，建立起易道詩學(xué)理論體系，自問世以來，此秘未睹。司空?qǐng)D在《周易》唯物、辯證天道自然觀的指導(dǎo)下，總結(jié)古代詩歌創(chuàng)作與唐代文學(xué)復(fù)古革新運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新發(fā)展了傳統(tǒng)原道、征圣、宗經(jīng)的文學(xué)觀，樹立起“妙造自然”的創(chuàng)作觀，志在“為儒證道”“修中興之教”，成一家之言。其思想理論之深度、廣度，理論體系之完備、精致，在中外古代文化史上獨(dú)樹一幟，罕與倫比，是中華文化的瑰寶。

作者簡(jiǎn)介

　　李賢臣，河南信陽人，1943年生，漢族，河南大學(xué)教授。1967年河南大學(xué)中文系畢業(yè)，1981年碩士畢業(yè)，留中文系任教。先后擔(dān)任古典文學(xué)研究室主任、學(xué)報(bào)副主編，2000至2013年受聘為河南省人民政府參事。發(fā)表論文主要有：《老子之辨與〈史記>的書法體例及附傳》《黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”辨證》《熙寧之爭(zhēng)芻議》;合作項(xiàng)目外，從事《周易》與司空?qǐng)D《詩品》研究四十余年，撰有《易道詩學(xué)一司空?qǐng)D 正義》。

圖書目錄

卷首司空?qǐng)D《詩品》之秘三論
  初論千古之秘
    概述
      一千古之秘：古今中外關(guān)于《詩品二十四則》之研究
      二《詩品二十四則》——司空?qǐng)D之麒麟閣
      三盛唐氣象禮贊——《詩品·豪放》
      四晚唐衰亂寫照——《詩品·悲慨》
      五唐代思想文化典型——《飄逸》《超詣》
      六《詩品》具有唐代社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)價(jià)值
      七以論解品：《詩品》思想主旨及作者初探
      八結(jié)論：《詩品》是唐代社會(huì)及其思想文化的必然產(chǎn)物
  再論驚世奇文
    概述
      一《詩品序》——《流動(dòng)》
      二 “載要其端”其一：《詩品·雄渾》與《易》之“辟戶”
      三 “載要其端”其二：《詩品·沖淡》與《易》之“闔戶”
      四 “載聞其符”例一：《詩品·豪放》與《易·泰》
      五 “載聞其符”例二：《詩品·悲慨》與《易·臨》
      六 “載聞其符”例三：《詩品·飄逸》與《易·賁》
      七 “載聞其符”例四：《詩品·超詣》與《易·噬嗑》
      八 “載聞其符”例五：《詩品·實(shí)境》與《易·蠱》
      九結(jié)語：《流動(dòng)》——開啟《詩品》麒麟閣千古秘門的鑰匙
  三論麒麟閣構(gòu)建始末
    概述
      一詩易會(huì)通
      二詩易會(huì)通與麒麟閣
      三建立麒麟閣中的人生思想轉(zhuǎn)折
      四建立麒麟閣的思想理念
      五《詩品二十四則》：輝映千春的麒麟閣
      六尾聲：負(fù)氣肆憤于《絕麟》
  凡例
  詩品·易道詩學(xué)通說、速覽
易道詩學(xué)·司空?qǐng)D《詩品》正義
  上編詩品·易道詩學(xué)觀
    卷一詩品·易道詩學(xué)綱領(lǐng)
      一《雄渾》《沖淡》——綱領(lǐng)（上）：原道、征圣
      二《纖裱》《沉著》——綱領(lǐng)（下）：宗經(jīng)
      三易道詩學(xué)綱領(lǐng)
      四綜論
    卷二詩品·易道詩學(xué)詩道論
      一《高古》《典雅》——詩道論（上）
      二《洗煉》《勁健》——詩道論（下）
    卷三詩品·易道詩學(xué)詩德論
      一《綺麗》《自然》——詩德論（上）
      二《含蓄》《豪放》——詩德論（下）
      三詩品·易道詩學(xué)之詩道、詩德綜論
  下編詩品·易道詩學(xué)創(chuàng)作觀
    卷四詩品·易道詩學(xué)創(chuàng)作觀
      一《精神》《縝密》——創(chuàng)作觀（上）
      二《疏野》《清奇》——創(chuàng)作觀（下）