論安史之亂前的杜詩對初盛唐主流詩風的承與變
杜甫敘事歌行與《春秋》筆削見義——杜甫詩史與六義比興
《飲中八仙歌》與盛唐詩仙群體
論杜甫乾元元年創(chuàng)作——《早朝大明宮》《飲中八仙歌》盛世記憶和現(xiàn)實情感
以武事比文藝——杜甫及中晚唐詩人的一種論文方式
唐人“吳體”與江左風流及其地理文化內涵
李白“詩仙”之稱、杜甫“詩圣”之稱的出處與來源考辨
杜甫獻《三大禮賦》背景及其與崔昌關系考述
《同諸公登慈恩寺塔》創(chuàng)作時間獻疑——兼談同題唱和詩的藝術成就
杜甫“早充觀國賓”當為十九歲至二十歲時——由太學預監(jiān)舉參加科考事考辨
崔氏山莊與杜甫華州期間的家居生活——杜甫輞川之作考釋及棄官求食說新證
杜甫的春天——論杜甫的傷春心理及其詩史意義
隱逸與園林:關于杜甫農業(yè)詩中的幾個問題——兼評《杜甫農業(yè)詩研究》
災異觀念與災難書寫:杜甫、自居易時事詩新論
風流與日?!卣謇疃胖疇幖捌浯狗兑饬x
杜甫的儒學意識——以典故用法為線索
陳、李、杜與“風雅”詩學:中晚唐對盛唐詩的接受
科考之助:清代杜詩接受的特殊形態(tài)
邵傅《杜律集解》及其日本和刻本考論
翁方綱論杜詩
李白和杜甫在日本平安時代的流傳與受容
思杜札記:杜甫《堂成》與蔣兆和杜甫畫像
杜詩“會當臨 頂”異文探討——兼議古籍整理中的“較勝”選擇
《墨莊漫錄》??北嫖龆旁?、蘇詩條目考述
“盍簪”“簪盍”“盍哉”“哉盍”系列考
成都杜甫草堂博物館館藏晚清學者黃云鵠碑刻研究
杜甫研究再攀高峰——杜甫研究 論壇學術總結