中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述

定　價(jià)：￥86.00

作　者：	厲震林著
出版社：	中國(guó)電影出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787106054175	出版時(shí)間：	2022-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　讀《中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述（1949-1978）》，不難看到，1949年以后的中國(guó)電影表演藝術(shù)家，無(wú)論是生活化表演還是類型化表演，都盡力用細(xì)節(jié)鋪墊和情感煽動(dòng)去達(dá)到一定的人文深度，努力站在時(shí)代的前端，在和大眾和時(shí)代對(duì)話中，放下孤傲和清高的架子，立足時(shí)代、社會(huì)和民間，是流動(dòng)的、多樣性的，讓電影呈現(xiàn)、發(fā)揮通俗的影響力，同時(shí)又有政治性的特點(diǎn)，呈現(xiàn)作為新中國(guó)成立以來(lái)的趨新求變的強(qiáng)烈的社會(huì)心態(tài)挖掘與攪拌的作用，反映電影表演影像時(shí)代的社會(huì)、文化以至心靈慰藉的作用，發(fā)掘歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜微妙的豐富性，這本身就具有內(nèi)涵性的多元意義和價(jià)值。《中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述（1949-1978）》的撰寫花費(fèi)了大量精力搜集史料與研究文獻(xiàn)，梳理、發(fā)掘和確立中國(guó)電影表演的“主脈性”和“師承性”關(guān)聯(lián)，在枝蔓交錯(cuò)的關(guān)系考察的基礎(chǔ)上，用扎實(shí)而整合的史料、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，訴說(shuō)著特定位置的意義和作用，敘述重要的內(nèi)容和傳統(tǒng)時(shí)不失分寸地進(jìn)行理論歸納與范式提煉，展示具專業(yè)精神、大眾情懷的電影表演及其影響力的中國(guó)電影表演美學(xué)研究的真實(shí)圖景，既廣闊又簡(jiǎn)要，“草蛇灰線，伏脈千里”，呈現(xiàn)了“電影演員的身份認(rèn)同強(qiáng)化、從紀(jì)錄片到藝術(shù)片的表演風(fēng)格變化、類型電影表演漸次出現(xiàn)等時(shí)代內(nèi)涵”的表演美學(xué)思潮，為電影界及研究者、讀者深入理解、反思新中國(guó)電影表演問(wèn)題提供了堅(jiān)實(shí)可靠且開(kāi)放的路徑。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序（丁亞平）
緒論
一、研究的背景
二、學(xué)術(shù)的空間
三、總體思路和研究方法
第一章行為化表演：紀(jì)錄片式的簡(jiǎn)約美學(xué)
第一節(jié) 思想啟蒙的新表演
一、工農(nóng)兵的文藝
二、兩支隊(duì)伍和四個(gè)陣營(yíng)
三、他律和自律
第二節(jié) “陽(yáng)剛之美”的美學(xué)規(guī)范
一、神圣性、感召力和中心價(jià)值
二、典范的形象
第三節(jié) 國(guó)有體制的表演意志
第四節(jié) “體驗(yàn)學(xué)派”的表演制度
一、紀(jì)錄片式的形態(tài)
二、“體驗(yàn)學(xué)派”的工作方法
三、過(guò)程的表演
四、舞臺(tái)化的傾向
第五節(jié) “行為表演”的屬性
一、“總體話語(yǔ)實(shí)踐”與興體
二、中規(guī)中矩的表演方式
三、延安美學(xué)的“文脈”
四、農(nóng)村的觀眾
結(jié)語(yǔ)
第二章內(nèi)心化表演：體驗(yàn)美學(xué)的價(jià)值觀
第一節(jié) 平和的自如
一、從“白描”到“水彩”
二、自如的跡象
第二節(jié) 詩(shī)意的風(fēng)度
一、詩(shī)性的語(yǔ)言
二、個(gè)性的情致
三、愛(ài)情片的表演敘事
第三節(jié) 準(zhǔn)確性和深度
一、內(nèi)心的意圖
二、“全場(chǎng)域”的體驗(yàn)
三、靈魂的特殊性
第四節(jié) 風(fēng)格與樣式
一、喜劇的表演
二、戰(zhàn)爭(zhēng)片的表演新方式
三、中規(guī)中矩的類型表演
……
第三章人性化表演：現(xiàn)實(shí)和浪漫的交互技術(shù)
第四章典型化表演：中國(guó)格式的民族化表演
第五章矯飾化表演：超古典主義的政治演義
后記