舒斯特曼美學(xué)思想的間性建構(gòu)

　　實用主義的再次復(fù)興，發(fā)生于分析美學(xué)衰退、美學(xué)發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學(xué)家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復(fù)興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術(shù)語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學(xué)與藝術(shù)的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學(xué)，轉(zhuǎn)而求助于實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實用主義理論，尤其是杜威的實用主義理論的真正繼承人，因此，他的理論和杜威的美學(xué)思想之間，具有不可否認的親緣關(guān)系。舒斯特曼對杜威美學(xué)思想的自覺回歸，并非是不加批判地全盤接受，而是以杜威的美學(xué)思想為核心，廣泛地吸收其他思想家理論中的實用主義成分，從而積極地、交互地建構(gòu)一種間性的實用主義新視域。《舒斯特曼美學(xué)思想的間性建構(gòu)》撰寫的目的，就是探討舒斯特曼如何以“亦此亦彼”的間性建構(gòu)方法，對杜威的正統(tǒng)實用主義進行繼承和拓展，進而從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)理論三個方面實現(xiàn)實用主義審美的復(fù)興的。

　　周麗明，女，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院教師，文學(xué)博士，從事文藝學(xué)研究，在權(quán)威期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，參與各級社科基金項目多項。