哲學家·2020（2）

　　本書主要聚焦馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、科學技術(shù)哲學和宗教學領(lǐng)域的前沿問題研究與經(jīng)典文本解讀，既體現(xiàn)了對哲學經(jīng)典文本的深入研讀，也彰顯了明確的問題意識。從文中的學術(shù)觀點和研究理路可見，各位作者對哲學基礎(chǔ)理論和前沿問題進行了頗具問題導向的學術(shù)探索。如張文喜教授在人文語境中分析了存在問題，他認為在對存在設(shè)問的哲學中，人是問題的制造者；人的問題是世界性的。馬克思哲學討論事物的實踐存在方式，這種存在論不研究存在，而是研究存在的可能性。夏瑩教授基于對薩特的《胡塞爾現(xiàn)象學的一個基本概念——意向性》和《馬克思主義與主體性》的解讀，關(guān)注薩特在現(xiàn)象學時期和馬克思主義時期的問題意識，闡發(fā)了薩特對傳統(tǒng)哲學的批判。從中可見，薩特將黑格爾辯證法轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥心軇有缘男袆樱@種理論是在變動中敞開的，為法國馬克思主義建構(gòu)了基本問題域。英國學者卡利尼科斯教授探究了德沃金的資源平等理論與格里芬的博聞的愿望理論，勾勒了平等主義和“優(yōu)先主義”的區(qū)別，闡述了平等與可捍衛(wèi)的幸福觀。

　　臧峰宇，中國人民大學研究生院副院長 [1]，中國人民大學哲學院院長 [2]、教授、博士生導師。清華大學博士，倫敦國王學院訪問學者。入選國家“萬人計劃”青年拔尖人才、中國人民大學首批“杰出青年學者”。兼任中國馬哲史學會馬克思恩格斯哲學思想研究會副會長、應(yīng)用哲學研究會副會長，北京市高教學會研究生教育研究會秘書長，中國人民大學馬克思主義研究院副院長、習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員，中國人學學會常務(wù)理事、中國歷史唯物主義學會常務(wù)理事。主要從事政治哲學、馬克思主義哲學史與中西哲學比較研究。曾在《哲學研究》《教學與研究》《中國人民大學學報》等學刊上發(fā)表論文百余篇。出版專著《馬克思政治哲學引論》《通往智慧之路》《晚年恩格斯哲學經(jīng)典文本的內(nèi)在邏輯研究》，譯著《不同的路徑》《恩格斯傳》，主編《比較哲學與當代中國哲學創(chuàng)新》《啟蒙、歷史觀與馬克思主義辯證法》《一個甲子的哲學年輪》。曾獲吳玉章人文社會科學青年獎、霍英東教育基金青年教師獎、北京市青年教學名師獎等。被評為中國人民大學“十大教學標兵”。入選國家“萬人計劃”青年拔尖人才、“四個一批”人才工程等。