中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論：第三十一輯

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)與研究中心
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532792269	出版時(shí)間：	2022-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)與方法發(fā)展至今已有一百多年的歷史。它以“面對(duì)實(shí)事”的思維態(tài)度和“工作哲學(xué)”的解析風(fēng)格在哲學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現(xiàn)象學(xué)精神，如今已在人文-社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著直接或間接的作用與影響?！吨袊?guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》是中國(guó)（兩岸三地）現(xiàn)象學(xué)和哲學(xué)研究界次合作努力的成果。它致力于從理論與實(shí)踐兩方面來(lái)進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的探討。它要回答的問(wèn)題可以概括為：什么是現(xiàn)象學(xué)精神？它能否以及如何與中國(guó)人文精神相結(jié)合？《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》的第三十一輯的主題是“現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義哲學(xué)”。

作者簡(jiǎn)介

　　中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)與研究中心（原名“中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)館”）由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。經(jīng)近二十年的長(zhǎng)足發(fā)展，館內(nèi)不僅擁有上千冊(cè)現(xiàn)象學(xué)外文原典，而且還藏有重要現(xiàn)象學(xué)家（如胡塞爾、海德格爾）的手稿或書(shū)信，以及慕尼黑現(xiàn)象學(xué)家遺稿的影印版。在中心負(fù)責(zé)人倪梁康的引領(lǐng)下，國(guó)內(nèi)現(xiàn)象學(xué)研究的中堅(jiān)力量（錢(qián)捷、方向紅、陳立勝、朱剛、張偉等）匯聚于此，在對(duì)經(jīng)典現(xiàn)象學(xué)研究的基礎(chǔ)上，逐漸形成了把現(xiàn)象學(xué)精神和方法與東方心性哲學(xué)傳統(tǒng)相結(jié)合的共同研究方向，從而使一種嶄新的現(xiàn)象學(xué)流派——心性現(xiàn)象學(xué)——漸趨成形。

圖書(shū)目錄

〖現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義哲學(xué)〗
胡塞爾與法蘭克福學(xué)派的思想史因緣..........倪梁康
馬克思哲學(xué)中的兩重實(shí)踐——一個(gè)實(shí)踐現(xiàn)象學(xué)的視角..........陳偉
馬爾庫(kù)塞論馬克思《巴黎手稿》中的勞動(dòng)現(xiàn)象學(xué)..........薛晉錫
論薩特在現(xiàn)象學(xué)與辯證法之間的游牧與綜合
——以《存在與虛無(wú)》為中心的探索..........劉貴祥
批判與建構(gòu)：
梅洛—龐蒂《辯證法的歷險(xiǎn)》對(duì)辯證法的現(xiàn)象學(xué)奠基..........劉少明
胡塞爾現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義的聯(lián)姻何以可能？
——以陳德草《現(xiàn)象學(xué)與辯證唯物論》為中心..........潘建屯
需求—滿(mǎn)足、抽象—具體、意向—非意向
——恩佐•帕奇對(duì)技術(shù)的現(xiàn)象學(xué)馬克思主義分析..........王建輝
亨利對(duì)馬克思的現(xiàn)象學(xué)解讀：
一種先驗(yàn)的哲學(xué)體系...........崔偉鋒
〖原典譯文〗
胡塞爾《危機(jī)》與馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)理念性的返問(wèn)與還原
..........保羅•利科
現(xiàn)象學(xué)馬克思主義思想的內(nèi)在邏輯
——《現(xiàn)象學(xué)與辯證唯物論》的作者序言及節(jié)選章節(jié)..........陳德草
馬克思I：一種現(xiàn)實(shí)性的哲學(xué)——關(guān)于馬克思文本的理論..........米歇爾•亨利
從觀念—學(xué)到意識(shí)形態(tài)—批判
——對(duì)意識(shí)哲學(xué)和馬克思主義關(guān)系的現(xiàn)象學(xué)探討..........恩斯特•沃爾夫?qū)?mdash;奧特
〖碩博論壇〗
《存在與時(shí)間》中此在生存論空間與公共空間的模糊關(guān)系問(wèn)題..........陳怡凝
海德格爾《宗教現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論》的緣起..........陳亮
先驗(yàn)性、習(xí)性與感知的發(fā)生
——論被動(dòng)綜合對(duì)“無(wú)意識(shí)推理”的現(xiàn)象學(xué)規(guī)定..........吳波成
〖資料〗
2021年中國(guó)現(xiàn)象學(xué)研究論文與著作統(tǒng)計(jì)..........劉思言整理
編后記
《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》征稿啟事
《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》參考文獻(xiàn)的格式規(guī)范