批判理論的首要問題是對其規(guī)范基礎的先行澄清,而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個問題。20世紀以來,各種基于“陌生立場”的批判層出不窮,哈貝馬斯將其做區(qū)分后,我們通稱為后現代批判。本書考察的理論對象集中于現代性批判理論,這是“內在批判”,因為它仍然堅守現代性本身的基本價值理念,以這些理念本身作為現實的批判標準。我們主要關注當代的批判理論,特別是20世紀以來批判理論的理論范式的演變和發(fā)展,其“理論內核”構成理論的“規(guī)范基礎”。本書并非通常意義上歷時性的理論史,而是特指并突出一種理論基本范式的轉變,我指的是從形而上學范式到后形而上學范式的轉變。前者由黑格爾著名公式“實體即主體”提供方法論的源泉,而后者不再設置一種形而上學本體論的實體,它訴諸現代生活現實本身具有并顯現的理性知識庫存,它基于一種形式的、程序性的合理性觀念。