書稿是在對浙北水村開展了近3年的田野研究基礎上形成的個案研究。村子位于杭州西部，距離阿里巴巴（西溪園區(qū)）直線距離僅5公里。阿里等強大經濟力量的介入，使得村莊外貌完成了較為急速地現代轉型，而社會結構將長期處于深度轉型過程中。書稿集中于對鄉(xiāng)民生活中的信仰實踐、婚嫁觀念、鄉(xiāng)村儀式等內在日常秩序進行持續(xù)觀察與真實描述，研究認為，這些處于更為“緘默”狀態(tài)的內生性秩序力構成了村莊經歷激烈現代變遷仍能保持穩(wěn)定與繁榮的基底。與一般印象中鄉(xiāng)村因現代化進程的推進而呈現出“失落”狀態(tài)不同，以水村為代表的浙北鄉(xiāng)村民眾的生活狀況及村莊的整體面貌是充滿活力的。甚至可以說，在改革開放40多年后，水村經驗為“城市”與“農村”、“傳統(tǒng)”與“現代”、“全球化”與“地方性”的融合與平衡提供了一個已被實踐證明的理想型。同時，我們也可以將其理解為對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成果的較新回應。“內生-建構”秩序這一對核心概念及其互動關系成為理解水村現代性進程中社會秩序變遷的關鍵。這里，內生性秩序力指向從“傳統(tǒng)”而來、仍對現代鄉(xiāng)村秩序產生作用的一套日常安排；建構性秩序力指向行政力與經濟力。在中國的現代化過程中，鄉(xiāng)村秩序經歷“內生性”向“建構性”地轉變，由相對自然的社會狀態(tài)，轉變?yōu)槿藶樾姓顟B(tài)。相比較于傳統(tǒng)社會中內生性秩序力的清晰作用脈絡，鄉(xiāng)村經歷現代轉型后，內生性秩序力是否繼續(xù)有力？這一直是個開放的問題。
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