駕馭市場：一個村莊的土地保護與現(xiàn)代化轉型

章問題：集體土地如何保護？
一集體土地制度
二集體土地的鄉(xiāng)土經(jīng)營
第二章思路：維系共同體制度
一共同體與可持續(xù)發(fā)展
二解釋共同體制度的維系
三制度調適和共同體制度維系
四反常案例作為研究設計
第三章歷史背景：沙田角力中的宗族團體（1950年以前）
一外部環(huán)境：沙田角力中的權力格局
二內部組織：宗族團體的組織與制度
三小結：沙田上的宗族團體——共同體制度繼承的遺產(chǎn)
第四章重大轉折：公社時期“崖溪模式”的形成（1950～1978年）
一國家秩序的進入和改造：兩分兩合的遺產(chǎn)和經(jīng)驗
二“二合”：學大寨學出的“捱口”模式
三公社迷思：集體經(jīng)濟的村隊模式與效率
四小結：沙田效應——共同體制度的形成
第五章制度回應：市場經(jīng)濟中的集體生計制度（1978～2000年）
一“一村兩制”：以市場服務社會
二商海撤退：環(huán)境生態(tài)的價值
三招商圍墾：駕馭市場的嘗試
四交易方式的調整：規(guī)避風險
五商品時代的道德
六小結：波蘭尼命題——社會駕馭市場
第六章近期挑戰(zhàn)：城市化中的土地爭議（2000年至今）
一分：積累與分配的權衡
二守：守護村莊可持續(xù)經(jīng)營夢
三發(fā)展的路線之爭：同床異夢的村民
四小結：囚徒困境——模糊產(chǎn)權中的集體組織
第七章組織原則：共同體制度維系的策略
一共同體的組織和治理
二共同體的社會合作與關系
三維系共同體的話語
四小結：共同體的組織原則與策略藝術
第八章結論：可持續(xù)發(fā)展與共同體維系
一宗族團體與可持續(xù)發(fā)展
二制度調適和共同體維系
三貢獻與局限
表目錄
表2-1影響共同體制度維系的因素011
表2-2本書的訪談目錄049
表2-3崖溪村2006～2007年度經(jīng)營收入比較054
表3-1土改前崖溪祠廟、神壇的分布與功能074
表3-21951年土改前崖溪各階層占有土地情況082
表4-1新中國成立初期的崖溪策略087
表4-22004年度耕牛換鐵牛情況103
表4-3崖溪村歷年的水利工程項目105
表4-42017年各生產(chǎn)隊早造和晚造的產(chǎn)量和收入108
表4-5五隊（化美）2017年晚造社員現(xiàn)金分配109
表5-12007年崖溪的主要支出項目和金額118
表5-2崖溪村土地經(jīng)營歷年收入情況（1979～1998年）121
表5-3白泥、沙場收支明細128
表6-12002年1月黨支部通過的崖溪圍墾土地資源權益分配方案159
表8-1崖溪村與蔡橫村的比較199
表8-2制度調適的三種類型和功能204
表8-3制度組合效果的三種類型（以崖溪村為例）208
圖目錄
圖2-1制度變遷的四種視角014
圖2-2社群團結經(jīng)濟與市場經(jīng)濟組織的制度特點、組織類型和治理模式023
圖2-3本書的分析框架045
圖3-1祖宗身份、國民身份與資源權利067