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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)在對(duì)滿(mǎn)—通古斯文化與東北當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)性研究的基礎(chǔ)上，論述當(dāng)代東北文學(xué)對(duì)滿(mǎn)—通古斯文化的傳承及所蘊(yùn)含的當(dāng)代價(jià)值、道德觀(guān)念及其功能，探究當(dāng)代東北文學(xué)中滿(mǎn)—通古斯文化的價(jià)值取向和審美內(nèi)涵，以期在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)構(gòu)筑起一座滿(mǎn)—通古斯文化與現(xiàn)代文化之間的橋梁，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代東北文學(xué)更全面而中肯的評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

　　劉春玲，女，1973年生，黑龍江省大慶市人，教授，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士，主要從事東北文學(xué)和地域文化研究，已發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文20余篇，并先后主持完成黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“地域文化視域下東北女性文學(xué)研究”和“滿(mǎn)—通古斯文化與現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)研究”、黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“？一帶一路？下東北邊陲滿(mǎn)—通古斯藝術(shù)文化研究“、黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“滿(mǎn)—通古斯文化視閾下的遲子建小說(shuō)研究”等多項(xiàng)課題，在東北文學(xué)和地域文化研究領(lǐng)域積累了豐富的研究經(jīng)驗(yàn)。

圖書(shū)目錄

章滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族傳統(tǒng)文化藝術(shù)
節(jié) 濃墨重彩的音樂(lè)文化藝術(shù)
第二節(jié) 流光溢彩的舞蹈文化藝術(shù)
第三節(jié) 雕章縟彩的曲藝文化藝術(shù)
第四節(jié) 絢麗多彩的造型文化藝術(shù)
第五節(jié) 奇光異彩的宗教文化藝術(shù)
第二章滿(mǎn)—通古斯文化與東北文學(xué)
節(jié) 東北文學(xué)對(duì)滿(mǎn)—通古斯文化的矛盾心理
第二節(jié) 滿(mǎn)—通古斯文化對(duì)東北文學(xué)的文化建構(gòu)
第三節(jié) 滿(mǎn)—通古斯文化對(duì)東北文學(xué)的創(chuàng)作影響
第四節(jié) 東北文學(xué)對(duì)滿(mǎn)—通古斯文化的精神重塑
第三章當(dāng)代東北文學(xué)對(duì)滿(mǎn)—通古斯文化書(shū)寫(xiě)的重構(gòu)
節(jié) 滿(mǎn)—通古斯文化書(shū)寫(xiě)的興起
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化的浸染與升華
第三節(jié) 生態(tài)觀(guān)念的彰顯和啟迪
第四節(jié) 民族記憶的嵌入與重構(gòu)
第五節(jié) 漢族作家的認(rèn)同與書(shū)寫(xiě)
第四章當(dāng)代東北文學(xué)中阿爾泰語(yǔ)系作家的薩滿(mǎn)文化書(shū)寫(xiě)
節(jié) 文化的記憶與闡釋
第二節(jié) 文學(xué)的認(rèn)知與傳播
第五章多樣化思潮與當(dāng)代東北文學(xué)的滿(mǎn)—通古斯文化書(shū)寫(xiě)
節(jié) 新時(shí)期多樣化思潮復(fù)蘇了非現(xiàn)實(shí)性民族文化書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 西方魔幻現(xiàn)實(shí)主義激活了非現(xiàn)實(shí)性民族文化意識(shí)
第三節(jié) 世紀(jì)東北文學(xué)改變了非現(xiàn)實(shí)性民族文化書(shū)寫(xiě)維度
第六章遲子建的滿(mǎn)—通古斯文化書(shū)寫(xiě)
節(jié) 滿(mǎn)—通古斯文化與遲子建小說(shuō)
第二節(jié) 滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族禁忌文化書(shū)寫(xiě)
第三節(jié) 滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族薩滿(mǎn)神歌書(shū)寫(xiě)
第四節(jié) 滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族鄂溫克族的神話(huà)書(shū)寫(xiě)
第五節(jié) 滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族民族史的詩(shī)化書(shū)寫(xiě)
第六節(jié) 滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族薩滿(mǎn)神異行為書(shū)寫(xiě)
后記