祖師的族譜：明清白蓮教社會歷史調(diào)查

引言
第一章　村落——膳房堡的故事
一、李世瑜《現(xiàn)在華北秘密宗教》留下的問題
二、膳房堡教案前奏：華北三省的“逆詞”
三、膳房堡的祖師：道統(tǒng)、血統(tǒng)與廟產(chǎn)
四、膳房堡的許姓：村落里的廟權(quán)與教權(quán)
五、更多的教派譜系：跨地域的道門網(wǎng)絡和復合型的宗教權(quán)威
六、廟宇、圣職與宗教權(quán)威的繼續(xù)“層累”：“新道門” 的引入
七、村社與跨村社宗教：村落的義務與攤派
八、尾聲：近代化鄉(xiāng)村政治中的物質(zhì)資源與象征資源
第二章　宗族——祖師的族譜
一、萬全發(fā)現(xiàn)的《老祖家譜》
二、祖師的原籍
三、祖師的家布
四、想象的宗圖與宗族
第三章　衛(wèi)所——戍邊軍戶的來源與生計
一、衛(wèi)所制度的特點
二、籍軍建衛(wèi)的辦法
三、萬全左、右衛(wèi)的建置及其旗軍的來源
四、萬全左、右衛(wèi)建衛(wèi)后的沿革
五、撥兌
六、衛(wèi)所余丁的出路
第四章　夫婦——普明、普光組成的邊堡家庭
一、衛(wèi)所婚姻
二、天緣相湊
三、新發(fā)現(xiàn)的普明夫婦年表
四、王氏娘家的史料
五、男女雙修
六、李普明去世后的王氏
第五章　經(jīng)典（上）——“成化禁書”的消息
一、《三煞截鬼經(jīng)》
二、“銀城圖”考
第六章　經(jīng)典（下）——“最早的”教派寶卷
一、《佛說皇極結(jié)果寶卷》的年代之爭
二、“永樂一十年代”刊本的問題
三、現(xiàn)存三個版本的關(guān)系
四、被隱藏起來的祖師
五、“摘光”的意義
六、摘光祖的身份
七、普賢的丈夫
參考文獻
附　錄
附錄一 “新發(fā)現(xiàn)”的重要明清秘密宗教文獻（《明清秘密社會史料擷珍•黃天道卷》代導言）
附錄二 《明清秘密社會史料擷珍•黃天道卷》總目錄
附錄三 新發(fā)現(xiàn)黃天道符圖牌印
附錄四 “民間”何在？—評述曹新宇新著《祖師的族譜：明清白蓮教社會歷史調(diào)查之一》
后記