論文
劉皓明 事實的真理, 或然的科學——中西方古典學校勘比較
蘇杰 寫本書時代西方古典文獻傳播與校勘的歷史回顧——《 抄工與學者: 希臘拉丁文獻傳播史》 述論
吳天岳 亞里士多德論人之功能
王班班 官方銘刻于神廟建筑——關于哥提納合約銘刻的案例研究
翟文韜 維吉爾《 牧歌之五》 中政治家與藝術家的神化
邱羽 阿奎那論幸福
BenjaminvanWell 傳統(tǒng)的夢占抑或是現(xiàn)代心理學夢境的超前展現(xiàn)?——對埃申巴赫的沃爾夫拉姆的《 帕其伐爾》 中赫爾策洛伊德的龍之夢的敘述方式分析
經典文本譯注
劉淳 奧維德《 擬情書》 第十三封信譯注——俄達彌亞致普羅忒西勞斯
書評
倪云 新教改革與現(xiàn)代性——評詹姆斯• 辛普森《 永恒革命: 新教改革與自由主義的反自由根源》
石晨葉 寫給埃及人的羅馬埃及史——羅杰• S. 巴格諾爾《 羅馬埃及: 一部歷史》
涂辰宇 獨眼巨人有幾只眼?
劉子辰 由經入史的文化溯源——讀威爾豪森的《 以色列史緒論》
張澤懿 知識、 意象與教育: 理想國的主旨——評尼古拉斯• D. 史密斯《 喚起知識: 柏拉圖理想國解讀》