屈學(xué)文集

定　價(jià)：￥139.00

作　者：	譚家斌著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522701721	出版時(shí)間：	2022-06-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　屈原是我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是我國(guó)第一位受到世界人民紀(jì)念的世界文化名人。屈原開(kāi)創(chuàng)的楚辭在我國(guó)文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。屈原其人其詩(shī)雙璧生輝，享譽(yù)中外。屈原研究已成為當(dāng)今的顯學(xué)，被稱(chēng)為屈學(xué)。本書(shū)是一本關(guān)于屈原文化的個(gè)人文集。其中的40多篇文章全部是報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表過(guò)的。全書(shū)分為六個(gè)部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是關(guān)于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原與秭歸，主要是屈原與秭歸文化、景觀等相關(guān)聯(lián)的文章；第三部分：屈原故里研究，主要是研究、探討屈原故里的專(zhuān)題文章；第四部分：端午文化，主要是與屈原相關(guān)的端午、龍舟、粽子等節(jié)日、風(fēng)俗方面的文章；第五部分：屈姑研究，東漢王逸在《楚辭章句》中注《離騷》“女?huà)€之?huà)孺沦?，申申其詈?rdquo;曰：“女?huà)€，屈原姊也。”從古至今，屈原故里秭歸既有多處紀(jì)念女?huà)€的建筑，又有稱(chēng)女?huà)€為屈姑的習(xí)俗。屈姑研究也是屈原研究的組成部分；第六部分：附錄，收錄報(bào)刊對(duì)本書(shū)作者的專(zhuān)訪、評(píng)價(jià)等文章。

作者簡(jiǎn)介

　　譚家斌，男，大學(xué)文化，生于1965年，湖北秭歸人?，F(xiàn)供職于秭歸縣屈原紀(jì)念館，研究館員。中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著有《屈學(xué)問(wèn)題綜論》《屈原頌——歷代詠?lái)炃?shī)歌選注》《詩(shī)魂遺響——中國(guó)現(xiàn)代文化名人與屈原》《屈原祠》《屈學(xué)文集》《〈天問(wèn)〉解讀》（與人合著）。主編《屈原廉政文化薈萃》《屈原文化》《屈姑文化》等17部，參編《海峽兩岸屈原文化論壇論文選》《屈原傳說(shuō)》等4部。在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《云夢(mèng)學(xué)刊》《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》《湖北日?qǐng)?bào)》《湖南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表屈學(xué)或楚辭學(xué)論文60余篇。部分論文及專(zhuān)著曾獲省、市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

屈原及其作品研究
  用“四分法”探考《九章》的時(shí)與地——兼論《九章》的篇次
  屈原后裔探考
  試論屈原自喻系統(tǒng)所蘊(yùn)藉的人格心理特征
  屈原作品中的酒文化
  論屈原作品中香草的具體意象
  屈原廉政文化內(nèi)涵的挖掘與利用
  屈賦與長(zhǎng)江三峽文化
  屈原故里“太陽(yáng)人”石刻探賾——兼議屈原作品《九歌·東君》及其族祖
  《橘頌》是屈原管教“王族三姓”子弟的訓(xùn)辭
  關(guān)于屈原體貌特征的文獻(xiàn)考察
  三聞大夫音義辨
  郵票上的屈原文化及其內(nèi)涵
  論歷代吟詠屈原詩(shī)詞的基本特征
  論橘頌文化的內(nèi)涵
  探論屈賦中的端午文化因子
  試析屈賦中的醫(yī)藥文化
  《招魂》探源
  屈原“世界文化名人”考證
屈原與秭歸
  屈原與騷壇——淺議屈原對(duì)秭歸樂(lè)平里騷壇詩(shī)社的影響
  屈原文化是秭歸的寶貴遺產(chǎn)
  宜昌和秭歸的文化核心地標(biāo)是屈原
  “屈原故里屈氏第一村”與屈原的淵源——湖北秭歸縣歸州鎮(zhèn)萬(wàn)古寺村屈原文化考察
  “女?huà)胝?rdquo;“搗衣石”非指洗衣事象
  “樂(lè)平里”探考
  屈原生于秭歸樂(lè)平里新證
  駁“屈原故里西峽”說(shuō)
  屈賦楚語(yǔ)的秭歸方言探賾
  郭沫若因屈原與秭歸結(jié)緣
  “屈原故里”諸說(shuō)梳理與簡(jiǎn)析
端午文化
  屈原故里端午風(fēng)
  龍·龍舟·屈原——中國(guó)龍和龍舟文化與屈原文化
  屈平鄉(xiāng)國(guó)逢重五不比常年角黍盤(pán)——綜述世界非遺“中國(guó)端午節(jié)”中“屈原故里端午習(xí)俗”的文化內(nèi)涵及傳承方式
  粽考
屈姑研究
  屈姑考
  女婆廟地望考索
  試論古代戲曲中的屈姑及其形象——以清代胡盍朋《汨羅沙》戲曲為例
  論屈姑故事的特征與價(jià)值
附錄
  屈原有妻室兒女嗎？——訪屈學(xué)專(zhuān)家譚家斌鄭之問(wèn) 劉紫榮范長(zhǎng)敏韓永強(qiáng)
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈學(xué)專(zhuān)家譚家斌訪談錄（上）鄭之問(wèn) 劉紫榮范長(zhǎng)敏韓永強(qiáng)
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈學(xué)專(zhuān)家譚家斌訪談錄（下）鄭之問(wèn) 劉紫榮范長(zhǎng)敏韓永強(qiáng)
  “我與屈原有著難解的情緣” 馮漢斌
   打造屈原文化研究與轉(zhuǎn)化的主陣地——訪中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秭歸縣屈原紀(jì)念館研究館員譚家斌阮仲謀
  學(xué)術(shù)研究與文化責(zé)任——讀譚家斌先生《屈學(xué)問(wèn)題綜論》方銘
  我與朋友爭(zhēng)屈原譚家斌
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