亚洲色中文字幕无码av,91精品对白刺激国产在线

內容簡介

　　20世紀80年代至今，中國的主流風景園林設計差不多都在傳統(tǒng)的路徑中摸索屬于時代精神的路徑，經(jīng)過幾代學者精煉出來的中國園林設計方法也大量運用到當代的景觀設計中，新山水設計方法和理論在這條脈絡中實現(xiàn)著自身的發(fā)展和建構。新山水的創(chuàng)造性轉化是從“山水”中演變出來的，山水是中國文化精神的源代碼和基因，這是第1章的主要內容。第2章主要從七個方面論述山水的內涵：一元二級、經(jīng)營位置、煙云鎖腰、澄懷味象、搜妙創(chuàng)真、古往今來、山水之境。一元兩極是山水基因的文化總綱，這七個方面好像一面棱鏡，能折射出不同的“山水色彩”，絢麗又五彩斑斕，透過山水這面棱鏡，讀者能了解到中國文化的基本精神如何在山水中得以顯現(xiàn)，山水又是如何被加工成承載著中國人千年的精神對象。在梳理山水文化的基本內涵的基礎上，新山水設計方法的核心就是如何把這些內涵轉換成當代的設計方法和理論。因此第3章論述了“新山水七點”：抓取主要論述設計師如何看待場地，說明觀察和處理場地信息的方法，炭筆則介紹景觀設計過程中的再現(xiàn)問題；“鈴木王”和“過程性”對應于古往今來，主要涉及運動性體驗的相關內容；“間”則是一元兩級總綱的進一步演繹出來的設計概念；“氤氳”回應的是煙云鎖腰，這里認為景觀設計需要有云霧等因素的進入才能彰顯山水的質趣。第4章給出了山水比德多年來精品打造的六個項目，這些項目都是新山水設計理論的具體應用。每個項目都具有獨特性，運用的設計方法也各有不同，但這些項目都在一定程度上展現(xiàn)了從設計實踐到理論反思，再從設計理論指導新的設計項目，這是一個循環(huán)的過程，所以新山水的六個案例還顯示了打通風景園林設計與理論的積極嘗試。