華佗醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新

　　華佗被譽為神醫(yī)，各種文獻記載的病例22例，涉及內(nèi)外婦兒，針灸各科，創(chuàng)造運用麻沸散進行麻醉，施行腹部手術(shù)，創(chuàng)建五禽戲，開體育療法和預防醫(yī)學之先河，其《中藏經(jīng)》早以以三焦氣化為統(tǒng)領(lǐng)，以脈證為中心，來分別論述五臟六腑病癥的寒熱虛實，形成了系統(tǒng)的臟腑辨證理論，以三焦氣化作為經(jīng)線，脈證藏腑為緯線，在 臨床上切合實用，注重天人合一， 靈活運用陰陽五行學說，為建立中醫(yī)基礎(chǔ)理論的邏輯體系，做出了典范。他的學生吳普和李當之寫出的《吳普本草》和《李當之藥錄》，折射出了華佗的藥物學成就，本書通過對華佗三焦氣化理論，臟腑理論和華佗醫(yī)藥的臨床運用，對華佗的醫(yī)藥一體的學術(shù)思想，進行了臨床學術(shù)探索。

　　張超偉，男，1963年出生于神醫(yī)華佗之故鄉(xiāng)安徽亳州。 中醫(yī)著名堂號保和堂第9代傳人。 亳州學院中醫(yī)藥研究所所長。 幼承家學，在五爺張濟安，父親張云龍指導下，長期致力于華佗醫(yī)學、藥學的臨床研究工作。 曾師承著名中醫(yī)新安醫(yī)學傳人吳錦洪， 中西醫(yī)結(jié)合開拓者朱希亨，孟河學派傳人袁祖華，施今墨親傳弟子羅舒庭，溫病大師孔光一，膠東名醫(yī)柳少逸，當代神農(nóng)傳人王德群諸先生。 在臨床的同時，還執(zhí)教于亳州職業(yè)技術(shù)學院藥學院，亳州學院藥學院。 在長期臨床工作中，取《內(nèi)經(jīng)》為骨，《傷寒》為筋，《千金》為肉，《神農(nóng)本草經(jīng)》，華佗學術(shù)和金元明清諸家為體，中西互參為用，解決臨床常見病，多發(fā)病和疑難病。