在道德與現(xiàn)實(shí)之間：埃德蒙·伯克思想研究

定　價(jià)：￥80.00

作　者：	丁毅超著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208185753	出版時(shí)間：	2023-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	254	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為英美保守主義的奠基者，針對(duì)埃德蒙·伯克評(píng)價(jià)的爭(zhēng)議往往來(lái)自于他一生中“多變”的政治態(tài)度。本書(shū)則試圖以數(shù)個(gè)標(biāo)志性事件為節(jié)點(diǎn)，揭示其政治思想的內(nèi)在一致性。從早年開(kāi)始，道德與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系便成為了伯克關(guān)心的主題。他相信：長(zhǎng)期的穩(wěn)固統(tǒng)治離不開(kāi)良善的治理，良善的治理亦無(wú)法脫離對(duì)本地習(xí)俗和倫理關(guān)系的認(rèn)可。這成為伯克在政治實(shí)踐中所遵循的基本準(zhǔn)則：他支持美洲革命，認(rèn)為這維護(hù)了英國(guó)的自由傳統(tǒng)；他反對(duì)法國(guó)革命，認(rèn)為這破壞法國(guó)的習(xí)俗基礎(chǔ)。然而，道德和現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系使得伯克思想意圖實(shí)現(xiàn)的一致性充滿局限性，他被迫在二者之間反復(fù)權(quán)衡，陷入難以避免的矛盾之中……

作者簡(jiǎn)介

　　丁毅超，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士，先后師從汪堂家教授和孫向晨教授，研究方向?yàn)槲鞣浇握軐W(xué)和英美保守主義?，F(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所助理研究員。在保守主義相關(guān)研究上，獲得上海市哲社課題兩項(xiàng)，其中一項(xiàng)已經(jīng)結(jié)項(xiàng)；另有相關(guān)中文核心期刊論文數(shù)篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章早期伯克的困惑
第一節(jié) 愛(ài)爾蘭的改革者
第二節(jié) 對(duì)自然社會(huì)的諷刺
第三節(jié) 審美與道德現(xiàn)實(shí)
第二章英國(guó)歷史的傳遞
第一節(jié) 歷史的改善
第二節(jié) 不徹底的偶然性
第三章議會(huì)中的伯克
第一節(jié) 輝格黨與政黨政治
第二節(jié) 制度與改革
第三節(jié) 民眾與自然貴族
第四章美洲問(wèn)題與政治審慎
第一節(jié) 征稅與代表
第二節(jié) 習(xí)俗與政治情感
第三節(jié) 和解與政治審慎
第五章印度問(wèn)題與自然法
第一節(jié) 東印度公司問(wèn)題
第二節(jié) 黑斯廷斯審判與習(xí)俗的沖突
第三節(jié) 道德普遍性與自然法
第六章法國(guó)革命與抽象理性
第一節(jié) 法國(guó)革命與近代社會(huì)契約論
第二節(jié) 《法國(guó)革命論》與革命暴政
第三節(jié) 反對(duì)理性狂熱
第七章愛(ài)爾蘭問(wèn)題與寬容
第一節(jié) 愛(ài)爾蘭天主教問(wèn)題
第二節(jié) 寬容的限度與和解
第八章結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記