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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)老子無為遇上孫子兵法:像水一樣生活

老子無為遇上孫子兵法:像水一樣生活

老子無為遇上孫子兵法:像水一樣生活

定 價(jià):¥58.00

作 者: [日]蜂屋邦夫,[日]湯淺邦弘
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520715010 出版時(shí)間: 2023-09-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書是兩位日本學(xué)者對(duì)《老子》《孫子》兩部中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的創(chuàng)新性解讀?!独献印肥且?ldquo;無為”思想為特征的高度凝練的哲學(xué)著作,《孫子兵法》則是主張將“人的作為”發(fā)揮到極致的兵書,本書既是把兩部經(jīng)典的代表性觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中,有助于讀者更透徹地看到《老子》《孫子》各自的思想,而且還能發(fā)現(xiàn)二者碰撞出的新的觀念火花。書中共用四章來對(duì)比討論《老子》《孫子》的思想,分別是“基本理念”“生存哲學(xué)”“與人相處之道”“漫步人生的方式”。每章中先介紹老子的理念,再介紹孫子的觀點(diǎn);本書特色之處在于介紹完二者觀點(diǎn)后,還有一個(gè)版塊讓老子和孫子進(jìn)行“跨越時(shí)空的對(duì)談”,對(duì)談雖然是虛構(gòu)的,但它依據(jù)的是真實(shí)的歷史背景以及對(duì)二人的思想的完備理解。“隔空對(duì)談”的形式豐富了本書內(nèi)容的可讀性,以更生動(dòng)、貼近生活的方式加深讀者對(duì)于老子、孫子其人、其思想的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

  蜂屋邦夫,1938年出生于東京都。東京大學(xué)名譽(yù)教授。畢業(yè)于東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部,畢業(yè)于東京大學(xué)大學(xué)院人文學(xué)系,獲文學(xué)博士學(xué)位。曾任東京大學(xué)東洋文化研究所教授,大東文化大學(xué)國(guó)際關(guān)系系教授,2009年退休。專攻中國(guó)思想史、道教思想史。湯淺邦弘,1957年生于島根縣。 大阪大學(xué)大學(xué)院教授。 大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科畢業(yè),文學(xué)博士。曾任島根大學(xué)助理教授,2000年開始至今,任北海道協(xié)和大學(xué)擔(dān)任講師,專攻中國(guó)思想史。

圖書目錄

第1章  基本理念_001
老子:順道而生—蜂屋邦夫_003
老子 是個(gè)真實(shí)存在 的人物嗎? _005
進(jìn)入二十一世紀(jì) 以來的新發(fā)現(xiàn)_008
什么是老子思想中最根本的“道”_011
“有”和“無”均為“道”之活動(dòng)_016
無中生有,進(jìn)而萬物生長(zhǎng)_019
“無限大”的概念_023
老子思想誕生于對(duì)儒家的批判_025
孫子:不戰(zhàn)而勝—湯淺邦弘_033
一家一冊(cè)的“暢銷書”_039
出土竹簡(jiǎn)中的新發(fā)現(xiàn)_041
什么是戰(zhàn)爭(zhēng)? _043
戰(zhàn)前先給戰(zhàn)斗力打分_046
我軍和敵軍都能保全的勝利_049
只有事先充足的準(zhǔn)備才是勝利的保證_052
不戰(zhàn)而勝思想的多種運(yùn)用方式_054
隔空對(duì)談·老子× 孫子:老子之道、孫子之道_057
三個(gè)同時(shí)代人_058
什么是“道”? _060
老子的兵法_062
 
第2章  生存哲學(xué)_065
老子:上善若水—蜂屋邦夫_067
“無為自然”的概念_069
有所作為則天下不治_073
向水學(xué)習(xí)柔弱的生存方式_076
與世俗知識(shí)相反的真理_081
強(qiáng)者不爭(zhēng)_084
《老子》的“不戰(zhàn)而勝”_088
孫子:水是最理想的形態(tài)—湯淺邦弘_093
洞察人的本質(zhì)_094
人該怎樣活著_098
靈活判斷情況并采取與實(shí)力相符的對(duì)策_(dá)102
氣和勢(shì)—根本物質(zhì)和集團(tuán)能量_107
水—軍隊(duì)的理想姿態(tài)_110
隔空對(duì)談·老子× 孫子:水使人變成哲學(xué)家_113
將“水”作為理想的思想_114
柔弱之水的強(qiáng)大_116
水激發(fā)思想家的想象_118
 
第3章  與人相處之道_121
老子:謙恭為佳—蜂屋邦夫_123
與其企望成功不如避免失敗_124
不自作主張才能獲得人們的敬愛_128
不全面對(duì)決,而是謙恭地對(duì)外交往_130
蒙蔽對(duì)手的戰(zhàn)術(shù)_134
君主無為,尊重人民的自主性_138
老子心中的理想社會(huì)_141
孫子:剛?cè)岵?jì)—湯淺邦弘_147
闡述組織論最徹底的兵書_148
將軍與士兵的相處之道_152
極端狀況下將軍如何管理部下_157
人際關(guān)系的要訣_161
隔空對(duì)談·老子× 孫子:面對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的兩種思想_167
《老子》是遁世者的思想嗎? _168
組織之中的人_171
 
第4 章  漫步人生的方式_175
老子:順其自然—蜂屋邦夫_177
舍棄多余的東西_178
知道滿足_183
簡(jiǎn)約的規(guī)勸_187
舍棄相對(duì)的價(jià)值觀_190
《老子》的有趣之處_194
孫子:隨機(jī)應(yīng)變—湯淺邦弘_199
從兵書獨(dú)有的智謀中得到啟發(fā)_200
取得先機(jī),隨機(jī)應(yīng)變地行動(dòng)_206
不以取勝為目標(biāo),要以不敗為目標(biāo)_211
新人和新古典_215
隔空對(duì)談·老子× 孫子:把“老孫”思想當(dāng)作人生良藥_219
真正的幸福_220
老子和莊子_222
走向“老孫”思想_224
后記_227

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