緒論
第一章 大元氣象:元代文化的基本精神
第一節(jié) “大元氣象”之文學表達
一 文人對大元氣象之鋪張
二 “混一海宇之盛”與“王化大行”
第二節(jié) “大元氣象”之大氣包容與和諧精神
一 大元氣象之大氣包容
二 元代文學中體現(xiàn)的和諧精神
三 大而疏略
第二章 草原文化品格與元代文壇的“文倡于下”及賞曲之風
第一節(jié) 草原文化的無為與“文倡于下”的文壇環(huán)境
一 政府職能之缺失與文人的自發(fā)作為
二 文壇領袖多在野
三 文學活動多民間自發(fā)
四 了解“文倡于下”的文壇特征,避免文學史研究的誤判
第二節(jié) 草原文化的包容性與華夷一體的文壇特征
一 蒙古、色目士人群之形成——植根中原文化,師從中原大儒
二 多族士人的社交網絡及交際中的深度融合
三 多族士人之國土、國家與文化認同
四 車書四海同:書同文,文同趣
第三節(jié) 元代文人的賞曲之風
一 文人賞曲之風何以盛行
二 賞曲是元代文人生活的重要內容
三 贈妓詩(詞)形成風氣
四 元代文人與歌妓關系再認識:因品格才藝而結緣
第三章 兩都巡幸制與元代文學地域格局的北擴
第一節(jié) 上都的地理位置與政治地位
一 上都所在地:金蓮川草原
二 兩都巡幸制與上都的政治地位
第二節(jié) 促成文人聚于上都的舉措
一 忽必烈時期的兩次延攬人才
二 行科舉與文人監(jiān)試、分教上都
三 文化機構的建立和文臣扈從制度的形成
第三節(jié) 游歷之風與上都文學活動中心的形成
一 文人游歷的目的和時代條件
二 南方文人北游兩都:大都、上都
第四章 元代非漢族士人群及其形成
第一節(jié) 元代非漢族士人群概況
第二節(jié) 元代非漢族士人群體崛起的原因
一 疆域遼闊,多民族共居
二 元廷的倡導
三 多種文化的交流認同
第五章 草原文化對元代詩學的影響
第一節(jié) 元代上京紀行詩序跋題詠概說
第二節(jié) 草原文化激發(fā)了元人對傳統(tǒng)詩學的構建
一 “山川發(fā)雄文”“率爾賡和”的創(chuàng)作觀
二 “觀風備覽”“存一代之典”的文學功用觀
三 “傳盛世之音”與自覺追求盛世氣象的文學精神
第六章 草原文化對元代詩歌創(chuàng)作的影響
第一節(jié) 元詩的草原文化書寫