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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《莊子》，是一部通過(guò)思辨闡述人類(lèi)認(rèn)識(shí)以及基于深邃視角指引人類(lèi)思維的哲學(xué)著作，《莊子》所闡述的深刻哲理及其闡述替理的方法，對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)人們的思考與行為，依然有著許多可借鑒的價(jià)值。本書(shū)在歸納總結(jié)讀懂《莊子》替理論述方式和語(yǔ)文表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，對(duì)《莊子》主要章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行了“邏輯合理”和“語(yǔ)文合理”的重新解讀，得出了若干新的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而，以《莊子》的思維方法和哲理論述了其對(duì)當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)的啟示。即，借鑒《莊子》認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)人類(lèi)的視角和思維方式，去認(rèn)識(shí)人類(lèi)與自然生態(tài)系統(tǒng)、與自然生態(tài)系統(tǒng)中的其他物種的關(guān)系，進(jìn)而獲得對(duì)人類(lèi)確定合理行為準(zhǔn)則的啟示。

作者簡(jiǎn)介

　　鐘茂初，出生于1965年，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，全國(guó)政協(xié)委員。先后畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)物理系、南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所，曾在日本立教大學(xué)、一橋大學(xué)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所教授，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“城市生態(tài)文明建設(shè)機(jī)制、評(píng)價(jià)方法與政策工具研究”首席專(zhuān)家。出版著作有《可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》《全球可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》《可持續(xù)發(fā)展的公平經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章逍遙游
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第二章齊物論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八節(jié)
第九節(jié)第三章養(yǎng)生主
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第四章人間世
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八節(jié)
第五章德充符
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第六章大宗師
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八節(jié)
第九節(jié)
第七章應(yīng)帝王
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八章外篇（選釋?zhuān)?br />第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八節(jié)
第九節(jié)
第十節(jié)
第十一節(jié)
第九章雜篇（選釋?zhuān)?br />第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
第八節(jié)
參考文獻(xiàn)