讀庫(kù)2306

　　李白一生寫(xiě)過(guò)大量的飲酒詩(shī)，其中知名度高的當(dāng)數(shù)《將進(jìn)酒》，這首充分展現(xiàn)李白詩(shī)歌藝術(shù)神奇魅力和根本思想的千古名詩(shī)，也是雷武鈴老師認(rèn)為進(jìn)入李白詩(shī)歌世界的最好途徑。它的起與結(jié)，情緒強(qiáng)烈，悲傷劈天蓋地而來(lái)，中間盡歡高歌而飲，又在彌天痛苦中而終。雷老師逐句分析此詩(shī)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略李白如何一層一層推進(jìn)發(fā)展，最后形成一個(gè)整體性的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)有力地表達(dá)出自己想要表達(dá)的意義。1921年，美國(guó)作家哈羅·斯登司在《美國(guó)和年輕知識(shí)分子》中提出：“我們的知識(shí)分子去哪兒了？”半個(gè)世紀(jì)后，加州大學(xué)歷史系教授拉塞爾·雅各比再次提出同樣的問(wèn)題。知識(shí)分子的語(yǔ)言是思想的工具和傳播手段，如果不再為公眾所熟悉和理解，那知識(shí)分子作為社會(huì)道德良知的管道也就關(guān)閉了。他們退出公共生活的前沿和批評(píng)陣線，專心教書(shū)育人搞學(xué)術(shù)，但學(xué)院卻沒(méi)能成為獨(dú)立于商業(yè)社會(huì)之外的凈土。新聞學(xué)教師陳雯銳在《知識(shí)分子去哪兒了？》一文中，從高校的學(xué)院制度變遷等角度，結(jié)合自身經(jīng)歷給讀者展現(xiàn)了當(dāng)下知識(shí)分子的選擇。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，全美高校人文院系學(xué)生占比基本維持在百分之十五的平均線，近十年的大學(xué)錄取率卻開(kāi)始背離這一趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)形勢(shì)見(jiàn)好時(shí)，人文科目類學(xué)生數(shù)持續(xù)下降；市場(chǎng)不景氣時(shí)，這些學(xué)科的學(xué)生人數(shù)掉得更快。《紐約客》特約撰稿人納森·海勒走訪多所大學(xué)，與學(xué)生、老師和研究人員交談，想搞清楚人文專業(yè)學(xué)生人數(shù)斷崖式下跌的原因。2023年3月《“窮途末路”的英語(yǔ)專業(yè)》原文刊出時(shí)，引發(fā)了對(duì)人文學(xué)科衰亡的廣泛討論，讀庫(kù)版譯文通俗流暢，譯者劉思羽所加注釋也能更好地幫助讀者了解行文背景。二十世紀(jì)初，美國(guó)傳教士永偉里來(lái)到中國(guó)云南瀾滄縣糯福鄉(xiāng)，假借一百多年前的云南佛教傳說(shuō)，自詡為當(dāng)?shù)乩锶说木仁乐?，迅速建立起自己的宗教?shì)力；而占據(jù)瀾滄北部的石氏土司也憑借鴉片生意成為滇南土司首富，兩大力量不可避免互相沖突。與此同時(shí)，一個(gè)瀾滄青年開(kāi)始了自己近二十年改名換姓的逃亡生涯，憑借高超的語(yǔ)言天賦和縝密的計(jì)劃，扳倒兩家，最終完成自己的復(fù)仇。陳楚漢和鄭子寧爬梳史料，探訪當(dāng)事者后人，為讀者講述了這段中緬邊境的傳奇往事。因操心兒子的婚事，兩年來(lái)，駱淑景出入公園相親角，加入各種相親群和相親平臺(tái)，遇見(jiàn)各式家長(zhǎng)、征婚男女和紅娘，開(kāi)啟了一段“為兒相親”之路，以她的角度記錄當(dāng)下年輕人婚戀市場(chǎng)的世間百態(tài)。對(duì)婚姻沒(méi)有信心，就是對(duì)社會(huì)沒(méi)有信心，而一個(gè)女孩，怎樣才能讓她有信心呢？2005年魏興榮和老周認(rèn)識(shí)后戀愛(ài)，老周五十九歲，魏女士四十七歲。2020年，兩人理性、友好地處置這段持續(xù)十五年的關(guān)系，分開(kāi)生活。又過(guò)了三年，老周離世。對(duì)于老周，魏女士始終有一份追念在心頭，便把這段緣分記錄了下來(lái)。2020年底，周杰倫發(fā)行了自己出道以來(lái)全部專輯的黑膠唱片，轟動(dòng)一時(shí)，而全球黑膠唱片的銷售總額和總量也開(kāi)始超過(guò)CD唱片。黑膠唱片這個(gè)二十世紀(jì)初誕生、九十年代遭各大唱片公司停產(chǎn)、被認(rèn)為淘汰過(guò)時(shí)的音像產(chǎn)品在最主流的歌手身上回歸，重回老百姓視野，確是罕見(jiàn)。資深唱片愛(ài)好者陳鶴之回溯音像市場(chǎng)上各種存儲(chǔ)格式的起起伏伏，闡述黑膠的獨(dú)特魅力，試圖回答黑膠唱片何以復(fù)興。

　　主編：張立憲