另一場新文化運(yùn)動：五四前后梁啟超系再造新文明的努力

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	周月峰著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥54.60)

ISBN：	9787301340905	出版時(shí)間：	2023-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　以一個(gè)具有代表性的重要面相來表述全體，在中外學(xué)界都很流行。新文化運(yùn)動就是如此，既存研究多以《新青年》及北大師生輩的聲音來概括整個(gè)運(yùn)動，而忽視其多元并進(jìn)的一面。在當(dāng)年具有重大影響的“梁啟超系”，也有其自身的新文化運(yùn)動。他們希望“以解放求改造”，創(chuàng)造一種既不同于中國文化也不同于西方文化的新文化，實(shí)現(xiàn)再造文明，其目標(biāo)和方式都與北大師生輩有所不同。同時(shí)，該群體并非既存言說中新文化運(yùn)動的外在對立物，而是新文化運(yùn)動的構(gòu)成性力量，參與且形塑了時(shí)代的思潮。后來被歷史記憶所抹去的，也不單只是他們的文化觀點(diǎn)與作為，更重要的是抹去了這一構(gòu)成性作用。本書側(cè)重思想的過程與肌理，以“梁啟超系”這一群體的故事為主線，重訪“另一類”新文化理念，呈現(xiàn)了全新的“另一場新文化運(yùn)動”。

作者簡介

　　周月峰：：：：：：：周月峰，浙江海寧人，1979年生。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。2004年、2006年先后獲浙江大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位、碩士學(xué)位，2013年獲北京大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。曾受聘為華中師范大學(xué)中國近代史研究所講師、副教授，臺北“中研院”近代史研究所訪問學(xué)者（2017年），北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院駐訪學(xué)者（2019年），浙江大學(xué)人文高等研究院訪問學(xué)人（2022年）。研究領(lǐng)域?yàn)榻袊乃枷?、文化與社會。近五年，在本學(xué)科極具影響力的《近代史研究》《“中研院”近史所集刊》《中共黨史研究》《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》等雜志發(fā)表論文十?dāng)?shù)篇，編有《辛亥前十年中國政治通覽》《中國近代思想家文庫·杜亞泉卷》《曹亞伯集》等史料集。承擔(dān)國家社科基金一般項(xiàng)目、國家社科基金后期資助項(xiàng)目、人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目、中國社科院近代史研究所委托項(xiàng)目，參與國家社科基金“抗日戰(zhàn)爭專項(xiàng)工程”項(xiàng)目，擔(dān)任“抗戰(zhàn)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)平臺”（https：//www.modernhistory.org.cn）副總編。

圖書目錄

序言
羅志田1
第一章緒論：復(fù)調(diào)的五四9
第一節(jié)復(fù)調(diào)的五四9
第二節(jié)誰是“梁啟超系”？14
第三節(jié)“另一場新文化運(yùn)動”20
第四節(jié)思想的“肌理”26
第二章立異以求同：《新青年》的競爭者33
第一節(jié)“不談?wù)?rdquo;與創(chuàng)辦“學(xué)燈”34
第二節(jié)意外的交鋒：一篇劇評引發(fā)的敵意38
第三節(jié)“痛罵”《新青年》：意氣的批評者41
第四節(jié)立異以求同：《學(xué)燈》與《新青年》關(guān)系的改善47
第三章誰是朋友？誰是敵人？——藍(lán)公武與《新青年》同人的互動52
第一節(jié)政論與思想：《國民公報(bào)》的轉(zhuǎn)向55
第二節(jié)“吾輩”與機(jī)關(guān)報(bào)：響應(yīng)《新青年》60
第三節(jié)誰是敵人：批評錢玄同68
小結(jié)75
第四章走向革命之一：張東蓀的總解決方案79
第一節(jié)“非破壞不能革新”：五四前后張東蓀的轉(zhuǎn)變80
第二節(jié)“新式之結(jié)合”：對青年的希望84
第三節(jié)“階級競爭”：更新的力量與更新的結(jié)合87
第四節(jié)“總解決”及其預(yù)備92
小結(jié)96
第五章走向革命之二：社會主義的新文化運(yùn)動98
第一節(jié)轉(zhuǎn)向新文化運(yùn)動98
第二節(jié)喚醒各界：面向平民的文化運(yùn)動103
第三節(jié)社會主義：文化運(yùn)動的方針109
小結(jié)114
第六章歐游求曙光：重新認(rèn)識中西的意象117
第一節(jié)求曙光118
第二節(jié)柏格森與倭伊鏗123
第三節(jié)悲觀與樂觀127
第四節(jié)新的計(jì)劃132
第七章從革命到改良：刪去“解放”的《改造》137
第一節(jié)整頓《解放與改造》139
第二節(jié)沒了“解放”的《改造》144
第三節(jié)從高談主義到研究問題152
第四節(jié)從反政治到談?wù)?59
小結(jié)：走向改良166
第八章型范未定：化合中西的再造文明之路170
第一節(jié)未必先有預(yù)定的型范170
第二節(jié)化合中西的制度試驗(yàn)177
第三節(jié)新心理與舊文化183
小結(jié)190
第九章筑基礎(chǔ)與造勢力：文化運(yùn)動的政治走向195
第一節(jié)纏繞中的文化與政治197
第二節(jié)筑基礎(chǔ)：面向社會中堅(jiān)分子的文化改造202
第三節(jié)改黨造黨： “專從文化方面，另造一種新勢力”206
小結(jié)214
第十章總論218
一“調(diào)節(jié)橫流”：與《新青年》派之關(guān)系219
二形塑新文化運(yùn)動的建設(shè)性力量226
附論錯(cuò)位的戰(zhàn)場：孫中山與胡適的新文化運(yùn)動232
第一節(jié)引言232
第二節(jié)別有懷抱：革命方略下的“新文化運(yùn)動”235
第三節(jié)孫中山與胡適“新文化運(yùn)動”的錯(cuò)位241
第四節(jié)胡適敘述中的孫中山與新文化運(yùn)動248
第五節(jié)結(jié)論252
致謝257