尋求意義

憶往
 
孤獨(dú)003
記憶004
往事如煙007
憶長(zhǎng)沙011
澤麗妹妹013
“飛機(jī)失事死最好”017
 【附】李澤厚16歲習(xí)作兩篇042
憶香港     045
蒲公英048
悼念Laura051
懷偉勛055
重視武俠小說(shuō)的文學(xué)地位
——悼金庸先生059
書(shū)院憶往063
憶馮友蘭067
憶幾位前輩美學(xué)家073
關(guān)于“美學(xué)譯文叢書(shū)”081
八十年代的幾本書(shū)084
給美國(guó)學(xué)生講中國(guó)哲學(xué)109
有點(diǎn)啼笑皆非114
 
雜記
 
思想與學(xué)問(wèn)121
漫說(shuō)康有為126
關(guān)于嚴(yán)復(fù)與梁?jiǎn)⒊?30
關(guān)于胡適與魯迅     136
讀周作人的雜感     139
閑話中國(guó)現(xiàn)代諸作家142
關(guān)于錢(qián)鍾書(shū)149
與周有光關(guān)于健康的對(duì)話153
【附】李澤厚：周有光先生108歲華誕賀詞163
讀黑格爾與康德164
讀《紅樓夢(mèng)》166
【附】周汝昌：紅樓美學(xué)真理真師172
簡(jiǎn)答對(duì)《美的歷程》的批評(píng)177
讀《陸鏗回憶與懺悔錄》185
讀《論語(yǔ)辨》188
賀《女性人》創(chuàng)刊192
情愛(ài)多元196
蒼白無(wú)力的理想主義209
誰(shuí)之罪？213
文明沖突的調(diào)停者216
 
思想
 
歷史在悲劇中前行223
世紀(jì)新夢(mèng)230
答趙汀陽(yáng)問(wèn)236
士兵哲學(xué)241
哲學(xué)需要論證嗎？248
人活著256
便無(wú)風(fēng)雪也摧殘259
明月直入，無(wú)心可猜264
有、空、空而有269
珍惜273
試談中國(guó)的智慧（提綱）277
我所理解的儒學(xué)（提綱）279
逝者如斯夫，不舍晝夜281
一個(gè)世界285
儒家講合情合理290
半宗教半哲學(xué)295
不贊同建“儒教”299
關(guān)于“內(nèi)圣外王之道”304
探尋語(yǔ)碎311
 
序跋
 
《門(mén)外集》序323
思想有何變化？
 ——《李澤厚學(xué)術(shù)文化隨筆》跋325
身后是非誰(shuí)管得
 ——《己卯五說(shuō)》后記327
由“學(xué)問(wèn)人”到“自然人”
 ——《浮生論學(xué)》序330
走“大眾哲學(xué)”的路途
 ——《歷史本體論》序334
同心圓的擴(kuò)展
 ——《實(shí)用理性與樂(lè)感文化》后記337
致親愛(ài)的年輕讀者們
 ——《給孩子的美的歷程》序342
《中國(guó)哲學(xué)如何登場(chǎng)》新編版后記345
《倫理學(xué)新說(shuō)述要》增補(bǔ)本序346
歷史與情感
 ——何兆武《歷史理性批判散論》序347
不誹不揚(yáng)，非左非右
 ——《卜松山文集》序352
日日新，又日新
 ——金維諾主編《中國(guó)美術(shù)全集》序355
了解中國(guó)傳統(tǒng)的切入口
 ——王柯平《中國(guó)思維方式》序359
希望你無(wú)往不勝
 ——黃梅《結(jié)婚話語(yǔ)權(quán)》代序362
不贊成把中國(guó)書(shū)法搞成抽象繪畫(huà)
 ——屠新時(shí)書(shū)法《易經(jīng)》序367
顧明棟《原創(chuàng)的焦慮：語(yǔ)言、
 文學(xué)、文化研究的多元途徑》序371
可作為我的學(xué)術(shù)傳記
 ——馬群林《人生小紀(jì)：與李澤厚的虛擬對(duì)話》序374
 
附錄
學(xué)人眼中的李澤厚376
 
后記