理解晚年馬克思

緒論 1
一、問題背景 1
二、選題界定 2
三、學(xué)術(shù)史鳥瞰 3
（一）關(guān)于東方村社 4
（二）關(guān)于亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 5
（三）關(guān)于《人類學(xué)筆記》 6
（四）關(guān)于馬克思的整體性思想 7
（五）關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展道路理論 8
（六）關(guān)于跨越論 8
四、新的思路 9
（一）立意與思路 9
（二）視角與方法 12
（三）意義與必要性 13
第一章東方社會(huì)問題的由來 15
一、青年馬克思論東方社會(huì) 15
（一）《德意志意識(shí)形態(tài)》中的“世界的歷史” 16
（二）《共產(chǎn)黨宣言》中的“世界市場(chǎng)” 16
二、《紐約每日論壇報(bào)》評(píng)東方社會(huì) 18
（一）馬克思對(duì)殖民入侵的道義批判 18
（二）馬克思對(duì)東方舊勢(shì)力的歷史批判 19
（三）馬克思論東方社會(huì)的希望 19
三、東方社會(huì)的主要問題 20
（一）亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 20
（二）部落所有制 24
（三）農(nóng)村公社 26
（四）王權(quán)與宗教 29
四、東方農(nóng)村公社的基本特征 31
（一）不存在土地私有制 32
（二）農(nóng)村公社的二重性 33
（三）農(nóng)村公社的普遍性 33
（四）農(nóng)村公社的特殊性和多樣性 34
第二章政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的未竟問題 36
一、從《資本論》為什么沒寫完說起 36
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的完整思路 40
（一）從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的提綱看 40
（二）從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的敘事邏輯看 41
（三）從其他的一些輔證看 42
三、《資本論》敘事方式及其限度 43
（一）《資本論》的敘事方式 44
（二）待呈現(xiàn)的敘事方式問題 45
四、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的東方“在場(chǎng)” 46
（一）國際貿(mào)易 46
（二）世界市場(chǎng) 49
（三）資本主義總危機(jī)理論 52
第三章  東方社會(huì)的“解構(gòu)”模式 55
一、《人類學(xué)筆記》的主要內(nèi)容與寫作目的 55
（一）《人類學(xué)筆記》的主要內(nèi)容 56
（二）《人類學(xué)筆記》的寫作目的 58
（三）《人類學(xué)筆記》在馬克思思想史上的地位 60
（四）《歷史學(xué)筆記》主旨試析 62
二、東方社會(huì)的基礎(chǔ)：氏族與公社 63
（一）東方社會(huì)： 63
（二）公社及其特征： 66
（三）氏族及其特征：氏族-胞族-部落-聯(lián)盟 69
三、西方入侵下的東方農(nóng)村公社的命運(yùn) 70
（一）從《人類學(xué)筆記》看農(nóng)村公社的命運(yùn) 71
（二）東方社會(huì)并不是孤立存在的 72
（三）東方農(nóng)村公社在西方資本主義影響下的發(fā)展演變 73
（四）東方社會(huì)革命對(duì)西方革命的影響 75
（五）東方社會(huì)的未來發(fā)展前景 78
四、回望《人類學(xué)筆記》與《資本論》的關(guān)系 79
（一）《資本論》概述 80
（二）《人類學(xué)筆記》與《資本論》的關(guān)系 82
第四章  俄國社會(huì)的“跨越”模式 88
一、俄國社會(huì)發(fā)展問題的背景 88
（一）19世紀(jì)俄國社會(huì)的基本情況 88
（二）馬克思通信的基本情況 91
二、馬克思關(guān)于俄國社會(huì)發(fā)展的基本設(shè)想 94
（一）農(nóng)村公社的生命力對(duì)俄國道路的意義 94
（二）馬克思的發(fā)展理想 94
（三）跨越“卡夫丁峽谷” 96
（四）對(duì)“社會(huì)新棟梁”的批評(píng) 97
三、馬克思論俄國社會(huì)發(fā)展的意義與問題 98
（一）“世界歷史”中的俄國問題再認(rèn)識(shí) 98
（二）歷史發(fā)展的復(fù)雜性問題 99
（三）馬克思論俄國社會(huì)發(fā)展的意義 100
第五章  馬克思“世界歷史”理論的再認(rèn)識(shí) 102
一、馬克思危機(jī)理論的整體框架 102
（一）馬克思危機(jī)理論的再認(rèn)識(shí) 103
（二）資本主義危機(jī)中的東方在場(chǎng) 108
（三）資本主義危機(jī)與東方社會(huì)的出路 110
二、馬克思晚年思想的方法論問題 111
（一）歷史的一元與多元 112
（二）“解構(gòu)”模型和“跨越”模型 114
（三）歷史演進(jìn)中的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)” 116
三、馬克思“世界歷史”視野及其意義 118
（一）馬克思世界歷史理論的形成 118
（二）馬克思世界歷史理論的基本思想 120
（三）“世界歷史”的東方維度 123
（四）“世界歷史”在理解東西方關(guān)系中的意義 124
第六章從馬克思東方理論看中國社會(huì)主義的歷史前提 129
一、關(guān)于中國上古農(nóng)村公社問題 130
（一）馬克思是否論述過中國的農(nóng)村公社？ 131
（二）中國古代是否存在馬克思所說的農(nóng)村公社 133
（三）中國古代農(nóng)村公社的存在及其特殊性 135
二、中國農(nóng)村公社的消亡 138
（一）中國農(nóng)村公社的消亡 139
（二）中國農(nóng)村公社的存遺情況 139
三、資本主義與宗法社會(huì)的撞擊 141
（一）西方資本主義對(duì)中國的入侵 142
（二）中國的“解構(gòu)模式” 143
（三）中國的“跨越模式”發(fā)展 144
（四）“中國模式”的世界歷史意義 146
結(jié)論：走向更加開放的世界歷史 150
一、馬克思“世界歷史”理論的繼承和發(fā)展 150
二、世界歷史體系中東西方格局的演變 152
三、全球化視域下的東西方關(guān)系 154
四、從世界歷史的普遍性與特殊性審視中國特色社會(huì)主義道路 155
參考文獻(xiàn) 157