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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論大學(xué)問·文字奇功:梁?jiǎn)⒊c中國(guó)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋

大學(xué)問·文字奇功:梁?jiǎn)⒊c中國(guó)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋

大學(xué)問·文字奇功:梁?jiǎn)⒊c中國(guó)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋

定 價(jià):¥89.00

作 者: 黃克武
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787559864581 出版時(shí)間: 2024-01-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書為一部研究梁?jiǎn)⒊c近現(xiàn)代中西思想文化之關(guān)系的學(xué)術(shù)著作,全面梳理其一生中學(xué)術(shù)思想的流變過程、研究進(jìn)路,展現(xiàn)了其豐富而深刻的學(xué)術(shù)探索和精神世界。作者以梁?jiǎn)⒊瑸檠芯繉?duì)象,對(duì)其陽明學(xué)、墨子學(xué)、西方哲學(xué)、中國(guó)史學(xué)等方面的學(xué)術(shù)研究做深入分析,并聚焦于其學(xué)術(shù)研究對(duì)近代中國(guó)轉(zhuǎn)型的影響,旨在以梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋,來呈現(xiàn)清末民初中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜過程。此外,作者還闡釋了梁?jiǎn)⒊绾我孕碌母拍?、新的方法來解析各種議題,并以中西比較的方法探索中國(guó)的獨(dú)特性,建立新的學(xué)術(shù)典范,并最后歸結(jié)到“新民”“新國(guó)”與“鑄造國(guó)魂”的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

作者簡(jiǎn)介

  黃克武,1957年生,牛津大學(xué)東方系碩士,斯坦福大學(xué)歷史學(xué)博士,現(xiàn)為臺(tái)灣“中研院”近代史研究所特聘研究員,研究方向?yàn)橹袊?guó)近代社會(huì)文化史。著有《一個(gè)被放棄的選擇:梁?jiǎn)⒊{(diào)適思想研究》《筆醒山河:中國(guó)近代啟蒙人嚴(yán)復(fù)》等。

圖書目錄

序:我與梁?jiǎn)⒊芯康囊蚓?emsp; 1
 
第一章 導(dǎo)論:有關(guān)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)思想的一個(gè)爭(zhēng)議
一、前言:“百科全書式”的巨大存在
二、有關(guān)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)思想的一個(gè)爭(zhēng)議
第二章  鑄造國(guó)魂:梁?jiǎn)⒊?ldquo;中國(guó)不亡論”
一、前言:從列文森“儒教已死”的辯論談起
二、“方死方生”抑或“更生之變”?
三、鑄造“國(guó)魂”:晚清時(shí)期梁?jiǎn)⒊?ldquo;國(guó)民”思想
四、“中國(guó)不亡論”與“國(guó)性說”:梁?jiǎn)⒊?ldquo;文化民族主義”及其影響
五、余論:“游魂說”與“新啟蒙”
第三章  宋明理學(xué)的現(xiàn)代詮釋:梁?jiǎn)⒊年柮鲗W(xué)
一、前言:儒家傳統(tǒng)與梁?jiǎn)⒊乃枷朕D(zhuǎn)變
二、梁?jiǎn)⒊枷氲膬?nèi)在邏輯
三、心有所主而兼容并蓄:陽明學(xué)與梁?jiǎn)⒊枷氲娜∩釂栴}
四、小結(jié)
第四章  諸子學(xué)的現(xiàn)代詮釋:梁?jiǎn)⒊哪訉W(xué)
一、前言:清代墨學(xué)的復(fù)興
二、《新民叢報(bào)》時(shí)期梁?jiǎn)⒊哪訉W(xué)
三、20世紀(jì) 20年代梁?jiǎn)⒊哪訉W(xué)
四、小結(jié)
第五章  西方哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋:梁?jiǎn)⒊c康德
一、前言:梁?jiǎn)⒊髦械目档?br />二、學(xué)者對(duì)梁?jiǎn)⒊g介康德之評(píng)估
三、從“カント”到“康德”:梁?jiǎn)⒊瑢?duì)康德中國(guó)圖像的建構(gòu)
四、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)康德思想的闡釋與評(píng)價(jià)
五、小結(jié)
第六章  熔鑄一爐:梁?jiǎn)⒊c中國(guó)史學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、前言:清季的“新史學(xué)運(yùn)動(dòng)”
二、實(shí)證史學(xué)、道德知識(shí)與形上世界
三、熔鑄一爐:新康德主義與佛儒思想會(huì)通下的新史學(xué)
四、對(duì)梁任公史學(xué)思想的評(píng)價(jià)——代結(jié)論
第七章 民初知識(shí)分子對(duì)科學(xué)、宗教與迷信的再思考:以 嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊c《新青年》的辯論為中心
一、前言:20世紀(jì)初有關(guān)靈學(xué)的爭(zhēng)論
二、中西文化交流與近代中國(guó)靈學(xué)研究的興起
三、上海靈學(xué)會(huì)的“科學(xué)”宣稱:科學(xué)、靈學(xué)相得益彰
四、中西靈學(xué)之融通:嚴(yán)復(fù)對(duì)科學(xué)、宗教、迷信關(guān)系之思考
五、《新青年》對(duì)靈學(xué)之批判:科學(xué)與迷信之二分
六、思想的延續(xù):梁?jiǎn)⒊c科玄論戰(zhàn)
七、小結(jié)
第八章 結(jié)論:梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋
 
附錄:略論梁?jiǎn)⒊芯康男聞?dòng)向
參考文獻(xiàn)

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