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內(nèi)容簡介

　　本書以十九世紀俄國文學、思想史經(jīng)典為基礎，聚焦于俄國保守主義思想界對國家形象的塑造，分析東正教在其中與文學、政治的互動關系。十八世紀末，卡拉姆津較早地從俄國的立場來審視西歐文明，進而反思本國形象。十二月黨人事件之后，政府推出了“正教、專制、國民性”三位一體的官方民族性。此后不久，恰達耶夫從西歐派的角度對“官方民族性”提出了質(zhì)疑。1855年克里米亞戰(zhàn)爭失敗后，卡特科夫創(chuàng)辦了《俄國導報》來宣傳官方主流意識形態(tài)，重塑因戰(zhàn)爭失敗而被損壞的國家形象。另外兩位保守主義批評家斯特拉霍夫和列昂季耶夫則通過對一系列文學經(jīng)典的闡釋來闡發(fā)他們對俄羅斯文明的看法，建構他們心目中的俄羅斯國家形象?？傮w來說，諸多保守主義思想家以自身對俄羅斯文化的充分理解，運用東正教思想傳統(tǒng)與西方啟蒙思想爭論，從而逐漸突顯出俄羅斯國家形象的特性。

作者簡介

　　朱建剛，蘇州大學杰出特聘教授，外國語學院博士生導師，莫斯科大學訪問學者，俄羅斯科學院高爾基世界文學研究所高級訪問學者。主要研究方向為俄羅斯文學、思想史。主持并完成國家社科基金項目3項、中國博士后特別資助，一等資助項目各1項，省教育廳人文社科項目2項，獲2016年江蘇省青藍工程中青年學科帶頭人稱號，中國俄羅斯文學學會理事、中國文藝理論學會外國文論分會理事、江蘇省外國文學學會理事，擔任國內(nèi)外多種學術雜志編委及審稿人。著有專著兩部，文章40余篇。

圖書目錄

緒言………………………………………………… 1
第一節(jié) 概念及研究對象的界定…………………… 1
第二節(jié) 俄羅斯國家形象的多變…………………… 8
第三節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀…………………………… 12
第一章從游記到札記：卡拉姆津的反思………… 31
第一節(jié) 卡拉姆津思想形成的歷史背景…………… 33
第二節(jié) 卡拉姆津的思想歷程……………………… 43
第三節(jié) 卡拉姆津及其《俄國旅行者書簡》……… 54
第四節(jié) 卡拉姆津保守主義視角下的俄國形象…… 63
第二章 “官方民族性”與帝俄形象的塑造……… 81
第一節(jié) 烏瓦羅夫及“官方民族性”……………… 83
第二節(jié) 波戈金、佩平與“官方民族性”………… 96
第三節(jié) 果戈理晚期創(chuàng)作中的“官方民族性”影響……… 108
第三章《哲學書簡》與“恰達耶夫悖論”……… 120
第一節(jié) 《哲學書簡》的歷史背景………………… 121
第二節(jié) 《哲學書簡》里塑造的俄國形象………… 129
第三節(jié) 《哲學書簡》之后的思想轉(zhuǎn)折…………… 134
第四章 М. Н. 卡特科夫及其《俄國導報》…… 141
第一節(jié) 卡特科夫與東正教思想…………………… 144
第二節(jié) 《俄國導報》與國家形象的再塑造……… 158
第三節(jié) 卡特科夫論國民詩人普希金……………… 171
第五章 Н. Н. 斯特拉霍夫?qū)Χ韲幕匦缘乃伎?hellip;… 187
第一節(jié) 《致命的問題》及其影響………………… 188
第二節(jié) 民族的還是世界的——與索洛維約夫的爭論…… 193
第三節(jié) 理想的俄羅斯人——斯特拉霍夫論托爾斯泰…… 211
第四節(jié) 向東正教的回歸？——斯特拉霍夫論赫爾岑…… 223
第六章 К. Н. 列昂季耶夫與“拜占庭主義”………… 241
第一節(jié) 列昂季耶夫的“拜占庭主義”…………………… 247
第二節(jié) 列昂季耶夫論 19 世紀俄國文學進程 ……………261
第三節(jié) 列昂季耶夫論托爾斯泰…………………………… 290
東正教與白銀時代的文學（代結語）…………………………309
參考文獻…………………………………………………………321
后記……………………………………………………… …343