青年馬克思的閱讀與思想起源

　　本書(shū)以青年馬克思的閱讀文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，采用思想形成的有機(jī)體分析方法，比較清晰地勾勒出了青年馬克思的思想在1835—1844年期間的錯(cuò)綜復(fù)雜的起源，建立起青年馬克思的閱讀與思想起源之間邏輯關(guān)系，力圖把青年馬克思的思想起源的研究建立在一個(gè)歷史—批評(píng)、客觀的基礎(chǔ)之上。本書(shū)的基本觀點(diǎn)是，馬克思的唯物史觀和歷史辯證法是綜合性創(chuàng)造的產(chǎn)物。馬克思的思想既不存在“認(rèn)識(shí)論斷裂”，也不是德國(guó)古典哲學(xué)特別是黑格爾哲學(xué)的簡(jiǎn)單推移的結(jié)果，更不是黑格爾和費(fèi)爾巴哈的耦合。馬克思的唯物史觀、歷史辯證法和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想都來(lái)源于歷史、政治哲學(xué)和法哲學(xué)綜合而形成的思想，即社會(huì)是一個(gè)力量關(guān)系之間的斗爭(zhēng)，力量的來(lái)源和規(guī)模決定了力量的分布形式，物質(zhì)力量的生產(chǎn)和分布結(jié)構(gòu)就決定了政治力量的結(jié)構(gòu)及其語(yǔ)言表達(dá)形式，各種力量之間的再生產(chǎn)和斗爭(zhēng)就推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的不斷演變。正是這種思想的包容性和開(kāi)放性將各種來(lái)源的思想提升到了一個(gè)偉大的程度，從而標(biāo)志著近代的哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義思想的根本轉(zhuǎn)變。

　　何永江，1971年生，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系副教授。研究領(lǐng)域：國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)報(bào)表分析、思想史。