美術(shù)鑒賞

定　價：￥59.00

作　者：	張黔
出版社：	武漢理工大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787562964513	出版時間：	2021-08-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	462	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　美術(shù)鑒賞是美術(shù)類專業(yè)大學生的必修課程，主要目標是培養(yǎng)學生對具有審美價值的美術(shù)作品的鑒賞能力。美術(shù)鑒賞在我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)，從魏晉到現(xiàn)代不斷有文人、學者和書畫家對美術(shù)鑒賞的標準、方法、過程等內(nèi)容進行研究，形成了具有中國特色的鑒賞評價體系。美術(shù)鑒賞是一個過程，掌握了這個過程中的各個環(huán)節(jié)的具體要求，也就掌握了美術(shù)鑒賞的基本方法。美術(shù)鑒賞以美術(shù)欣賞為基礎(chǔ)，美術(shù)欣賞中的“觀”“賞”是美術(shù)鑒賞中的前兩個重要環(huán)節(jié)。與美術(shù)欣賞不同的是，美術(shù)鑒賞在“賞”的基礎(chǔ)上還要“鑒”，要根據(jù)一定的評價標準對作品的價值進行判斷，并將這種評價結(jié)果與他人分享。美術(shù)鑒賞按照審美價值存在形態(tài)的不同，可以分為對具有不自覺的審美性的美術(shù)的鑒賞、對審美并非唯一自覺目的的美術(shù)的鑒賞和對自覺以審美為唯一目的的美術(shù)的鑒賞。美術(shù)鑒賞要以審美價值的揭示為主導，尤其要關(guān)注審美價值的不同實現(xiàn)途徑，從而在鑒賞中做到更有針對性。同時也要注意對其他價值的實現(xiàn)情況進行評價。美術(shù)鑒賞需要傳達，通過一定的寫作策略與寫作方法將個體性的美術(shù)鑒賞成果以盡可能公正的姿態(tài)、讓他人能接受的方式傳播開來是美術(shù)鑒賞的最終目標。本書是高等教育自學考試美術(shù)類專業(yè)用書，也可供普通高校教學使用和社會上的美術(shù)愛好者閱讀學習。

作者簡介

　　張黔，教授，哲學博士（美學），武漢理工大學藝術(shù)與設(shè)計學院博士生導師；現(xiàn)為中華美學學會會員，首屆全國高校美育教學指導委員會委員。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 從美術(shù)到美術(shù)鑒賞
第二節(jié) 美術(shù)鑒賞課程
第一章我國美水鑒賞觀念的發(fā)展
第一節(jié) 魏晉時期的鑒賞觀念
第二節(jié) 唐代的鑒賞觀念
第三節(jié) 宋代的鑒賞觀念
第四節(jié) 元明清三代書畫鑒賞觀念
第五節(jié) 現(xiàn)代美術(shù)鑒賞觀念
第六節(jié) 我國美術(shù)鑒賞觀念的特征
第二章觀
第一節(jié) “觀”的主體條件
第二節(jié) 作為觀看對象的美術(shù)作品
第三節(jié) 觀看的層次
第四節(jié) 觀看與其他心理因素的關(guān)系
第三章賞
第一節(jié) 想象
第二節(jié) 認同
第三節(jié) 審美
第四章鑒
第一節(jié) 鑒的主體條件
第二節(jié) 鑒的客觀標準
第三節(jié) 鑒的運作過程
第五章具有不自覺的審美性的美術(shù)
第一節(jié) 形式自覺
第二節(jié) 工藝先進
第三節(jié) 形象鮮活
第六章審美并非唯一自覺目的的美水
第一節(jié) 神人同性
第二節(jié) 政權(quán)認同
第三節(jié) 倫理情感
第四節(jié) 哲理象征
第五節(jié) 設(shè)計趣味
第六節(jié) 多元價值的結(jié)合
第七章自覺以審美為唯一目的的美水
第一節(jié) 親切形象
第二節(jié) 抽象表現(xiàn)
第三節(jié) 游戲參與
第四節(jié) 多元之美
第八章美水鑒賞成果的傳達
第一節(jié) 鑒賞文體的類型
第二節(jié) 鑒賞成果的內(nèi)容
第三節(jié) 鑒賞成果的語言
參考文獻
附錄高等教育自學考試課程考試大綱