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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文化與精神的永恒依托，也是當(dāng)今文化建設(shè)薪火傳承、繼往開(kāi)來(lái)的不竭動(dòng)力。本論文集研究?jī)?nèi)容具體、豐富，不僅有上海地區(qū)的非遺研究，還有上海以外地區(qū)非遺的研究；有非遺傳承、創(chuàng)新內(nèi)容也有對(duì)未來(lái)國(guó)際化的展望，展現(xiàn)出了我國(guó)非遺研究的多樣成果。本論文集為理論研究和實(shí)證研究結(jié)合的綜合研究，可以成為日后研究人員有價(jià)值的參考資料，會(huì)對(duì)政府、企業(yè)、傳承人、教育部門(mén)、相關(guān)組織乃至個(gè)人在傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中給予專(zhuān)業(yè)理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《本來(lái) 外來(lái) 未來(lái)：國(guó)際化視野中的滬上非遺研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
本來(lái)
非遺視野下麗江納西族女性羊皮披肩的設(shè)計(jì)特征解讀
非遺仡佬族刺繡研究
布依族織錦工藝調(diào)查與紋樣分析
以“綵衣堂”為例的傳統(tǒng)建筑彩畫(huà)數(shù)字化整理與紋樣再設(shè)計(jì)
淺談民間文學(xué)類(lèi)非遺項(xiàng)目的價(jià)值與傳承
——以楊瑟嚴(yán)故事為例
三級(jí)圈層：論海派非遺的融合性機(jī)制
外來(lái)
中西交融對(duì)上海非遺及都市文化個(gè)性的形塑
外來(lái)與本來(lái)
——土山灣海派工藝溯源
海派即無(wú)派跨界呈境界
——海派剪紙的外來(lái)影響與國(guó)際化路徑的探索
國(guó)際化視野下的海派旗袍
略論國(guó)家級(jí)非遺上海絨繡的國(guó)際性特征
未來(lái)
新媒體語(yǔ)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展
——以昆曲《牡丹亭》為例
5G時(shí)代非遺數(shù)字化傳播的路徑轉(zhuǎn)向與場(chǎng)景重構(gòu)
——以皮影戲?yàn)槔?br /> 海派非遺傳承及創(chuàng)新過(guò)程中未來(lái)國(guó)際化展望
——海派旗袍盤(pán)扣制作技藝的傳承與創(chuàng)新之路
我國(guó)非遺博物館展示道具設(shè)計(jì)研究
——以滬上非遺展館為例
后記