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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)評(píng)論與研究李紹連學(xué)術(shù)文集

李紹連學(xué)術(shù)文集

李紹連學(xué)術(shù)文集

定 價(jià):¥120.00

作 者: 李紹連
出版社: 大象出版社
叢編項(xiàng): 中原學(xué)術(shù)文庫(kù) 文集
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787571111816 出版時(shí)間: 2021-09-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 398 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)為河南省社會(huì)科學(xué)院“中原學(xué)術(shù)文庫(kù)·文集”系列叢書(shū)之一種。作者從事學(xué)術(shù)研究30多年來(lái),潛心研究中國(guó)新石器時(shí)代文化、先秦史、炎黃文化,取得了突出的成就,已出版了8部專(zhuān)著和合著,在全國(guó)和省級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,其中多篇被《中華文摘》全文轉(zhuǎn)載或在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上宣講,在學(xué)術(shù)上具有重大理論建樹(shù)。本書(shū)從中精選了40篇具有一定影響力的論文,分為考古篇、歷史篇和中華文明起源與早期發(fā)展三部分編輯成書(shū),可以說(shuō)是作者多年來(lái)學(xué)術(shù)研究的集大成之作。

作者簡(jiǎn)介

  李紹連,1939年7月生于廣東省廉江縣,1965年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè),先后在河南省文物考古研究院、河南省博物館、河南省社會(huì)科學(xué)院等單位從事考古發(fā)掘、新石器時(shí)代考古及先秦史研究。曾任河南省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)、研究員,兼任中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)理事和副秘書(shū)長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)理事、河南省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。1993年被評(píng)為對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家,并享受政府特殊津貼。出版《淅川下王崗》《華夏文明之源》《河南通史》《中原文化通史》等專(zhuān)著與合著,在各級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。

圖書(shū)目錄

考古篇
河南考古小史
關(guān)于磁山·裴李崗文化的幾個(gè)問(wèn)題——從莪溝北崗遺址談起
“仰韶”社會(huì)進(jìn)化論
仰韶文化社會(huì)形態(tài)初探
河南新石器時(shí)代考古概述
試論中原和江漢兩地區(qū)新石器時(shí)代文化的關(guān)系
淮陽(yáng)“龍山城”與登封“小城堡”
新石器考古與文明起源研究——論文明產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件
試從淅川下王崗文化遺存考察文明起源的歷史過(guò)程
鄭州商城與偃師商城雙為“毫”
人殉人祭與商周奴隸制
宋蘇適墓志及其他
歷史篇
炎帝和黃帝探論
涿鹿之戰(zhàn)與華夏集團(tuán)
略論炎黃二帝及其歷史業(yè)績(jī)
嫘祖人神論
黃帝部族活動(dòng)的北線地域
黃帝與中原早期姓氏文化
追尋中華民族的祖先
關(guān)于中華民族起源、發(fā)展和演變的幾個(gè)問(wèn)題
中華56個(gè)民族的形成和發(fā)展
試論中原古代文化的特性
夏文化研究的軌跡——兼評(píng)《夏文化論文選集》
夏是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制大國(guó)
建國(guó)以來(lái)商史研究述論
殷的“上帝”與周的“天”
試論中國(guó)古代都城性質(zhì)的演變
關(guān)于商王國(guó)的政體問(wèn)題——王國(guó)疆域的考古佐證
試論西周實(shí)行分封制的前因后果
楚文化起源的幾個(gè)問(wèn)題
道教與中華古代文化
中華文明起源與早期發(fā)展
中國(guó)文明起源的考古線索及其啟示
何謂“文明要素”?
“文明”源于“野蠻”——論中國(guó)文明的起源
中岳嵩山與中國(guó)文明核心發(fā)祥地
伊洛系文化是中國(guó)早期文明的主源
炎黃文化與炎黃子孫
顓頊的宗教改革與中原文明
甲骨文與中華文明史——為紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年而作
“龍”是中華民族的一種傳統(tǒng)文化
附錄
作者論著目錄
后記

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