芬芳：中國(guó)內(nèi)陸畜糞傳統(tǒng)生態(tài)智慧研究

　　本書(shū)對(duì)中國(guó)內(nèi)陸干旱地域畜牧文化進(jìn)行了深入研究。首先從文化人類(lèi)學(xué)的視角探究了作為畜牧生活的基本技術(shù)的拾糞行為。其次，整理和分類(lèi)了其家畜糞的復(fù)雜的名稱(chēng)體系。在此基礎(chǔ)上，參與觀(guān)察和記錄了畜糞利用體系。通過(guò)本研究，建立了“拾糞行為”、“畜糞名稱(chēng)”、“畜糞利用”為主的畜糞文化三位一體論，發(fā)現(xiàn)游牧文化顯著的物質(zhì)文化載體“畜糞”。新的畜牧文化論和新的研究領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)是本研究的理論價(jià)值所在。書(shū)稿文圖并茂，附錄了有關(guān)畜糞文化關(guān)聯(lián)的圖片和解說(shuō)詞。本研究力圖打破原有的畜牧社會(huì)·畜牧文化的研究體系，建立新的畜糞文化論。

　　包海巖，蒙古族，日本國(guó)立名古屋大學(xué)文學(xué)博士畢業(yè)，內(nèi)蒙古科技大學(xué)民族文化研究所副所長(zhǎng)，除了漢語(yǔ)與蒙語(yǔ)外，還精通日語(yǔ)與英語(yǔ)。承擔(dān)國(guó)家留學(xué)基金委西部地區(qū)人才培養(yǎng)特別項(xiàng)目“中國(guó)內(nèi)陸干旱地域畜糞文化論的構(gòu)建”、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)“絲綢之路”沿線(xiàn)干旱區(qū)畜糞文化比較研究”、國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目“文化生態(tài)視野中的蒙古民歌的生成與嬗變研究”、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（西部）“蒙古族敘事民歌口述史研究”等，日本國(guó)有關(guān)“亞歐非內(nèi)陸干旱地域文明”科研項(xiàng)目6項(xiàng)，出版﹝日文﹞《社會(huì)主義體制下內(nèi)蒙古畜牧文化的現(xiàn)代化進(jìn)程（1949-2009）——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式畜產(chǎn)文化的形成》，中部大學(xué)中部高等學(xué)術(shù)研究所出版，2017年3月；﹝日文﹞〈家畜資源：糞〉，日本沙漠學(xué)會(huì)編集部編《沙漠學(xué)事典》，日本丸善出版株式會(huì)社，2020年7月，國(guó)內(nèi)外發(fā)表論文若干篇。