讀《鄭板橋集》隨筆

　　鄭板橋，清代著名書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱(chēng)“三絕”， 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。大多數(shù)人都知道鄭板橋在詩(shī)文上的成就，鮮有人知其在思想上的成就以及在文中所體現(xiàn)出來(lái)的儒學(xué)情懷。本書(shū)是牟鐘鑒先生關(guān)于鄭板橋的隨筆集，共有四十篇，在關(guān)注其藝術(shù)成就的同時(shí)，更注重挖掘其思想方面的成就，例如板橋的道家智慧和儒家情懷，板橋的治學(xué)理念及現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。如果說(shuō)板橋通過(guò)詩(shī)畫(huà)托物以言志，那么這部隨筆集則是借板橋以抒懷，表彰的是板橋健全而獨(dú)立的人格。

　　牟鐘鑒，男，1939年生，山東煙臺(tái)人。中央民族大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師。1957至1965年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系，分別獲得哲學(xué)學(xué)士和中國(guó)哲學(xué)碩士。在校期間，師從馮友蘭、任繼愈、朱伯崑等教授。牟鐘鑒教授在中國(guó)哲學(xué)史和宗教學(xué)領(lǐng)域卓有建樹(shù)，是當(dāng)代中國(guó)宗教學(xué)的開(kāi)拓者和探索者。多年來(lái)他對(duì)中國(guó)原始宗教、宗法性傳統(tǒng)宗教、中國(guó)宗教與中國(guó)文化，以及儒家、道家等中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深入研究，并開(kāi)創(chuàng)了“民族宗教學(xué)”這一新學(xué)科，并撰寫(xiě)了《呂氏春秋與淮南子思想研究》、《中國(guó)宗教與文化》、《中國(guó)道教》、《中國(guó)宗教通史》（獲教育部第三屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果宗教類(lèi)一等獎(jiǎng)）、《走近中國(guó)精神》、《儒家價(jià)值的新探索》、《探索宗教》、《老子新說(shuō)》、《函泳儒學(xué)》、《宗教？文藝？民俗》、《走在國(guó)學(xué)路上》、《道家與道教論稿》、《新仁學(xué)構(gòu)想——愛(ài)的追尋》、《中國(guó)文化的當(dāng)下精神》等專(zhuān)著十余部，主持或參與主持了多項(xiàng)國(guó)家或省部級(jí)項(xiàng)目，發(fā)表學(xué)術(shù)論文380余篇。1993年獲北京市優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)，2001年獲全國(guó)優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)。兼任國(guó)家行政學(xué)院教授、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)顧問(wèn)、尼山圣源書(shū)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究