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竹木龍虎與精魂:南方民族族源神話闡釋

竹木龍虎與精魂:南方民族族源神話闡釋

定 價(jià):¥65.00

作 者: 劉亞虎
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787105161089 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  漢文古籍“姓”“種”等稱謂以及相應(yīng)的族源神話,以其內(nèi)涵深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),顯現(xiàn)鮮明的中華傳統(tǒng)文化特色,且記載早、延續(xù)長(zhǎng),具有珍貴的價(jià)值。在以往一些研究中國(guó)少數(shù)民族族源神話的論文里,作者大多將其納入西方“圖騰”話語體系加以分析,因?qū)ο蟮牟煌袝r(shí)難免語意分離。筆者則力圖在中華傳統(tǒng)文化的語境里,運(yùn)用先民自己的語言對(duì)南方民族族源神話加以闡釋,以盡量確切還其原初面貌與深層蘊(yùn)涵,以及先民創(chuàng)造族源神話的真實(shí)心境。

作者簡(jiǎn)介

  劉亞虎,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院二級(jí)研究員,博士生導(dǎo)師,出版專著《創(chuàng)世的“神圣敘述”—一南方民族創(chuàng)世神話闡釋》《神話與詩(shī)的“演述”——南方民族敘事藝術(shù)》《多彩世界——西部藝術(shù)》《荒野上的祭壇——中國(guó)少數(shù)民族祭祀文化》《南方史詩(shī)論》《廣西山水傳說探美》《中華民族文學(xué)關(guān)系史》(南方卷)等。

圖書目錄

第一章 漢文古籍“姓”“種”說與南方民族族源神話
第一節(jié) “道”“精”“影”“魂”與天地萬物的形成
第二節(jié) “姓”“種”說與“圖騰”說
第三節(jié) 采集、狩獵與“植物之靈”“獸靈”
第四節(jié) 感生形式:吞食、接觸、人夢(mèng)、光照
第五節(jié) 從神話入史到蠻夷“傳事”
第六節(jié) 南方民族及其族源神話

第二章 竹王神話與竹崇拜
第一節(jié) 竹王:水中大竹得男兒
第二節(jié) “太一生水”與水中竹節(jié)、葫蘆生人
第三節(jié) “夷濮阻城”與竹王崇拜
第四節(jié) 彝族:竹兒、竹種、武焚夜郎
第五節(jié) 田野案例:廣西那坡達(dá)臘寨
第六節(jié) 布依族、壯族、仡佬族:金竹送子、楠竹引路
第七節(jié) 苗族:竹王像、竹王宮、竹王祭
第八節(jié) 竹王神話與中華竹文化

第三章 九隆神話與龍、蛇崇拜
第一節(jié) 九?。簨D人觸龍化之木而生子
第二節(jié) 龍的原型:動(dòng)物的靈性化與自然現(xiàn)象的形象化
第三節(jié) 龍的傳人:從華夏到夷蠻
第四節(jié) 信仰風(fēng)俗:“種人皆刻畫其身”象龍文
第五節(jié) 神圣性的延續(xù):南詔、大理開國(guó)神話
第六節(jié) 彝、白、傣口傳形態(tài):從始祖到英雄
第七節(jié) 九隆神話與中華龍文化

第四章 盤瓠神話與龍犬、葫蘆崇拜
第一節(jié) 盤瓠:物大如繭盛瓠中,覆之以盤俄頃化為犬,其文五色I(xiàn)
第二節(jié) 盤瓠形象:龍、瓠與犬
……
第五章 廩君神話與虎崇拜
第六章 葫蘆國(guó)、蛇種、美人石
第七章 族源神話:神圣語境中的始祖誕生
參考文獻(xiàn)
后記

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