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新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)研究

新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)研究

定 價(jià):¥88.00

作 者: 張偉英,王先亮
出版社: 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787513084130 出版時(shí)間: 2022-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)共分為上下兩篇。上篇著重概述大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的相關(guān)理論。圍繞大學(xué)生在思想道德建設(shè)領(lǐng)域的特殊地位及大學(xué)生群體當(dāng)下面臨的道德困境,進(jìn)行理論分析和挖掘,并在概括馬克思主義道德觀思想內(nèi)涵和理論優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,明確科學(xué)人生觀、崇高理想信念和愛(ài)國(guó)主義情懷在大學(xué)生思想道德修養(yǎng)中的理論與現(xiàn)實(shí)意義。下篇主要介紹大學(xué)生如何通過(guò)個(gè)人努力和家庭、高校、社會(huì)等的協(xié)助來(lái)提高思想道德修養(yǎng)的方式方法。新時(shí)代大學(xué)生要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求,全方位提升自己的道德修養(yǎng),包括人際關(guān)系的培養(yǎng)、家庭觀教育、廉政思想教育、職業(yè)道德教育、理想信念教育、紅色革命文化教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。同時(shí),家庭、學(xué)校和社會(huì)同樣要發(fā)揮積極而又重大的作用,為大學(xué)生思想道德的培養(yǎng)創(chuàng)造各種有利條件,真正在全社會(huì)形成“大思政”的格局,為培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者貢獻(xiàn)力量。

作者簡(jiǎn)介

  張偉英,山東聊城人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)博士,山東交通學(xué)院馬克思主義學(xué)院專(zhuān)業(yè)思政課教師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng)廉政建設(shè)和高校大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提升路徑探索。多次主持或參與省級(jí)、市廳級(jí)和校級(jí)科研、教學(xué)教改等課題,在《人民論壇》《世界社會(huì)主義研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文,出版專(zhuān)著《中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型探索》《高校黨的建設(shè)與思想政治工作研究》。王先亮,山東高密人,哲學(xué)博士,山東交通學(xué)院馬克思主義學(xué)院青年教師、思想道德與法治教研室主任,山東大學(xué)國(guó)學(xué)大學(xué)堂國(guó)學(xué)講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿寮业赖抡軐W(xué)、馬克思主義中國(guó)化研究。主持山東省文化藝術(shù)、山東省家庭教育等多項(xiàng)重點(diǎn)課題,在國(guó)*級(jí)、省級(jí)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文,出版專(zhuān)著《先秦儒道本體論研究》,參與編寫(xiě)《中國(guó)儒學(xué)年鑒》《中華文化可以向世界貢獻(xiàn)什么?》等。

圖書(shū)目錄

上篇 思想道德修養(yǎng)的相關(guān)理論
緒 論
第一章 新時(shí)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀評(píng)析
第一節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生是思想道德建設(shè)的優(yōu)秀載體
第二節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生面臨的道德困境
第三節(jié) 確立科學(xué)的馬克思主義道德觀
第四節(jié) 積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義道德
第二章 樹(shù)立科學(xué)的人生觀
第一節(jié) 人生觀的基本內(nèi)涵
第二節(jié) 樹(shù)立科學(xué)的人生觀
第三節(jié) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
第三章 堅(jiān)定崇高的理想信念
第一節(jié) 理想信念是精神之 “鈣”
第二節(jié) 樹(shù)立崇高的理想信念
第四章 厚植高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷
第一節(jié) 弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
第二節(jié) 做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者
下篇 新時(shí)代提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的路徑和方法
第五章 新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升方式和措施
第一節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的必要性
第二節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生需要全面提高思想道德修養(yǎng)
第三節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生需要加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)
第六章 新時(shí)代大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容和意義
第一節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生的民族精神和時(shí)代創(chuàng)新精神教育
第二節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生的人際關(guān)系教育
第三節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生的家庭觀教育
第四節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生的廉政思想教育
第五節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)道德教育
第六節(jié) 理想信念教育助推大學(xué)生成長(zhǎng)成才
第七章 傳承紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 傳承紅色文化
第二節(jié) 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第三節(jié) 傳承紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
第八章 高校是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要平臺(tái)
第一節(jié) 立德樹(shù)人是新時(shí)代高校立身之本
第二節(jié) 建立健全思想道德修養(yǎng)制度
第三節(jié) 思政課效果提升路徑探析———“問(wèn)題引領(lǐng)式”教學(xué)法
第九章 高校思政課教師的擔(dān)當(dāng)與作為
第一節(jié) 強(qiáng)化高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)
第二節(jié) 教師是立教之本、興教之源
第十章 新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提高需要社會(huì)整體合力
第一節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提高需要依靠黨和政府
第二節(jié) 新時(shí)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提高需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同發(fā)力
參考文獻(xiàn)

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