詩(shī)學(xué)拾零集

第一編 古代詩(shī)學(xué)理論與范疇研究
“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論
“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”與中國(guó)古代學(xué)術(shù)史_的關(guān)系
釋“勢(shì)”——一個(gè)經(jīng)典范疇的形成
論詠史詩(shī)的寄托
周濟(jì)對(duì)張惠言詞論的修正
如何看待及救治“失語(yǔ)”——近代文學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型的啟示
第二編 文體與文體理論研究
從傅玄到劉勰——關(guān)于三者的文體研究方法論
論問(wèn)答體的衍變
中國(guó)古代辭賦中的虛擬敘述模式
從元和體到宋體
——許學(xué)夷論元和體及其與宋詩(shī)的關(guān)系
萊辛的詩(shī)畫界說(shuō)與中國(guó)古典抒情詩(shī)的空間結(jié)構(gòu)
第三編 《莊子》與《詩(shī)經(jīng)》研究
老莊故里及文化歸屬考辨
《莊子》與齊——對(duì)《莊子》文化歸屬問(wèn)題的再思考
“六詩(shī)”之制與“興詩(shī)”
孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》“興”義發(fā)微——兼論“興”之有比
“興皆兼比”論——兼及日本學(xué)者論“興”
讀朱熹《詩(shī)集傳》獻(xiàn)疑——兼析其“興詩(shī)”研究
嚴(yán)粲《詩(shī)緝》“興之不兼比者”辨
第四編 明清詩(shī)學(xué)研究
南北文化交往與陳獻(xiàn)章的詩(shī)論——兼談其對(duì)嶺南詩(shī)派的影響
競(jìng)陵詩(shī)說(shuō)析論
屈大均的逃禪與明遺民的思想困境
王船山以“興”為中心的詩(shī)歌鑒賞論
王船山論情景的結(jié)構(gòu)關(guān)系——兼談王船山的詩(shī)論傾向
王船山文學(xué)批評(píng)中的封建倫理觀念
船山詩(shī)論與莊子哲學(xué)
王士禎的入粵詩(shī)及清初外省詩(shī)人眼中的嶺南風(fēng)物
第五編 域外詩(shī)學(xué)研究
面向中國(guó)的日本詩(shī)話
中國(guó)詩(shī)話之輸入與日本早期自撰詩(shī)話
民國(guó)一明治時(shí)期中日詩(shī)話的古今之變
賴山陽(yáng)對(duì)中國(guó)古代文章的師法及其跨文化意義
第六編 短論四篇
詩(shī)語(yǔ)的超常性
妙在猜不著與讀者的閱讀期待
對(duì)兩種“文德說(shuō)”的考索
劉熙載論“本位”與“養(yǎng)氣”
后記