陳序經(jīng)文化論叢文化學(xué)概觀（第一卷）

　　本書(shū)是我國(guó)有名社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家和教育家陳序經(jīng)文化研究和文化學(xué)思想的系統(tǒng)總結(jié)，呈現(xiàn)了陳序經(jīng)在文化學(xué)研究上完整而系統(tǒng)的理論與應(yīng)用體系。自陳先生1928年在一次學(xué)術(shù)討論會(huì)首次使用“文化學(xué)”這個(gè)名詞，到提出建立一門(mén)文化學(xué)學(xué)科，在西南聯(lián)大首開(kāi)“文化學(xué)”課程，再到陸續(xù)發(fā)表相關(guān)著作，不斷修改完善，直至1946年整套“文化論叢”基本完稿，陳序經(jīng)的文化學(xué)研究歷程體現(xiàn)了一代學(xué)人立足中國(guó)實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新、為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系不懈求索的精神?！拔幕搮病笔侵袊?guó)學(xué)者自己建立的第一套完整系統(tǒng)的文化學(xué)理論體系，對(duì)中國(guó)文化學(xué)研究具有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其中的部分內(nèi)容發(fā)表后，在中外文化學(xué)研究界產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響，處于國(guó)際學(xué)術(shù)的前沿，代表了時(shí)代的優(yōu)選水平。

　　陳序經(jīng)（1903—1967），字懷民，海南文昌人，我國(guó)現(xiàn)代有名的學(xué)者、思想家和愛(ài)國(guó)教育家，曾任嶺南大學(xué)校長(zhǎng)、中山大學(xué)副校長(zhǎng)、暨南大學(xué)校長(zhǎng)、南開(kāi)大學(xué)副校長(zhǎng)等職。他一生獻(xiàn)身于我國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)和高等教育事業(yè)，知識(shí)博洽，學(xué)養(yǎng)深厚，視野宏闊，著述等身。他治學(xué)范圍甚廣，在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)等方面，都有精審的研究和獨(dú)到的見(jiàn)解。被學(xué)界評(píng)價(jià)為“中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)目前少有的中西兼通的大師級(jí)學(xué)者”，被周恩來(lái)總理評(píng)價(jià)為“知人善任”的好校長(zhǎng)。曾出版有《現(xiàn)代主權(quán)論》《中國(guó)文化的出路》《暹羅與中國(guó)》《鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)》《疍民的研究》《文化學(xué)概觀》《南洋與中國(guó)》《社會(huì)學(xué)的起源》《陳序經(jīng)東南亞古史研究合集》《匈奴史稿》等著作。其中成就卓著、影響優(yōu)選的是他的歷史學(xué)、社會(huì)文化學(xué)著作和高等教育思想，曾引發(fā)現(xiàn)代目前關(guān)于中西文化、鄉(xiāng)村建設(shè)和教育問(wèn)題的三次論戰(zhàn)。其學(xué)術(shù)大多并非僅“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”，而是包含著“慷慨國(guó)事”的“儒俠”哲思和愛(ài)國(guó)情懷。