聊齋學(xué)研究二集

文獻(xiàn)研究
蒲松齡畫(huà)像所鈐印文考 蒲偉業(yè)、蒲勝業(yè)
蒲松齡與唐夢(mèng)賚 孫啟新
蒲松齡和謝賓王與《琴瑟樂(lè)》作者之疑案 張樹(shù)錚
《草木傳》非蒲松齡著作述論 楊海儒
蒲松齡初館執(zhí)教時(shí)地新考——兼論聊齋小曲《新婚宴曲》非蒲松齡作 鄒宗良、孫方之
天山閣本《琴瑟樂(lè)曲》偽托蒲松齡俚曲考——《琴瑟樂(lè)》作者考辨之一 鄒宗良
文本與跨文本研究
《聊齋志異》中龍意象探賾 伏濤
從“雅言”到“句典”：《聊齋志異》清代經(jīng)典化的語(yǔ)句維度 孫大海
論王芑孫《聊齋志異》評(píng)點(diǎn)的特點(diǎn)及價(jià)值 冀運(yùn)魯
唐傳奇與《聊齋志異》的多維聯(lián)讀與研究 陳國(guó)學(xué)
從客觀“展現(xiàn)”到主觀“講述”——論話本小說(shuō)對(duì)《聊齋志異》的文類(lèi)置換 劉富偉
論《陸判》的文學(xué)淵源和文學(xué)意蘊(yùn) 劉相雨
蒲松齡辭賦創(chuàng)作的通俗化傾向 姜維楓
《聊齋》與《閱微》的不同旨趣 孟昭連
哭笑之間的背離與調(diào)和——《嬰寧》形象新解 孫琳
論彈詞《青梅配》對(duì)《聊齋志異·青梅》的多元化創(chuàng)新 王美雨
《聊齋志異》“夢(mèng)幻”敘事之文本意蘊(yùn) 李桂奎
《聊齋志異》中的非虛構(gòu)敘事 張同勝
論《聊齋志異》中的“夢(mèng)境”敘事 楊云舒
史傳文學(xué)底色與非虛構(gòu)敘事手法——《聊齋志異》“一書(shū)而兼二體”新讀解 周琦玥
晚清戲曲對(duì)聊齋故事的接受和改編——以《梅喜緣》為例 尹麗麗
社會(huì)與文化研究
《聊齋志異》數(shù)理批評(píng) 杜貴晨
論《聊齋志異》訴訟敘事的當(dāng)代意義 王平
民間故事視野中的《聊齋志異》——以民間故事的結(jié)構(gòu)和片段為中心 ［韓］李根碩
語(yǔ)詞·文化·傳播——試析《聊齋志異》在北京的報(bào)刊傳播 任倩倩、李奎
蒲松齡與昆蟲(chóng)文化 劉銘
聊齋小說(shuō)《王十》“私鹽”書(shū)寫(xiě)的民生情懷 尚繼武、李傳江
青林黑塞間的明辨慎思——《聊齋志異》公案之作論略 石麟
《聊齋志異》在清代的傳播與小說(shuō)序跋 王軍明、史春燕
空間視域下《聊齋志異》的狐書(shū)寫(xiě) 張海燕
《聊齋志異》在國(guó)外
《聊齋志異》在俄羅斯的早期譯文考略
——兼談阿列克謝耶夫譯本之外的聊齋俄譯文 高玉海、劉學(xué)云
翟理斯與英譯《聊齋》的相互成全 王燕
關(guān)于英美聊齋學(xué)的幾點(diǎn)思考 任增強(qiáng)