緒論
一、問題提出
二、選題意義
三、基本概念界定
四、研究綜述
五、主要觀點
六、研究設計
章 先秦儒家仁學形成的歷史條件
節(jié) 經濟基礎
第二節(jié) 政治格局
第三節(jié) 文化背景
第四節(jié) 社會條件
第二章 先秦儒家仁學發(fā)展脈絡的歷史回顧
節(jié) 先秦儒家仁學的發(fā)端
第二節(jié) 先秦儒家仁學的發(fā)展流變
第三節(jié) 先秦儒家仁學在近代的改造
第四節(jié) 當代新儒家對仁學的闡釋
第三章 先秦儒家仁學的結構體系
節(jié) 先秦儒家仁學的哲學基礎
第二節(jié) 先秦儒家仁學的主體內容
第三節(jié) 先秦儒家仁學的實踐踐履
第四節(jié) 先秦儒家仁學的基本特質
第四章 先秦儒家仁學在中華文化中的地位
節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的主流和基礎
第二節(jié) 先秦儒家仁學的歷史影響
第三節(jié) 先秦儒家仁學的價值貢獻
第四節(jié) 先秦儒家仁學在近代的復興
第五章 先秦儒家仁學現代轉化的動力分析
節(jié) 先秦儒家仁學的歷史局限性
第二節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的必要性
第三節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的可能性
第六章 先秦儒家仁學現代轉化的實踐理路
節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的原則
第二節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的方式
第三節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的方法
第七章 先秦儒家仁學現代轉化的目標定位
節(jié) 由忠孝取向的君本性向民本性轉化
第二節(jié) 由仁愛主體的單一性向多樣性轉化
第三節(jié) 由信義價值的工具性向目的性轉化
第四節(jié) 由仁禮的封建等級模式向平等型轉化
第五節(jié) 由仁政目標的人治化向制度化轉化
第八章 先秦儒家仁學現代轉化的具體實現
節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的理論依據
第二節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的基本范疇
第三節(jié) 先秦儒家仁學現代轉化的主要特色
第九章 結論與展望
節(jié) 總結
第二節(jié) 展望
參考文獻