人間佛教與近代居士運(yùn)動(dòng)

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	徐達(dá)
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

ISBN：	9787518813285	出版時(shí)間：	2022-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	244	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者首先從大乘經(jīng)典考察菩薩觀念與居士運(yùn)動(dòng)的緊密關(guān)系，并概述佛教傳入中國(guó)后居士佛教開(kāi)展的特點(diǎn)，認(rèn)為在各個(gè)歷史時(shí)期中始終貫穿著神圣化與世俗化的張力。本書(shū)重點(diǎn)聚焦在近代以楊仁山、釋太虛、歐陽(yáng)漸、釋印順等人所關(guān)注和爭(zhēng)論的問(wèn)題，分別置于僧俗關(guān)系、政教關(guān)系和儒佛關(guān)系的視域來(lái)闡述。面對(duì)僧主俗從的傳統(tǒng)格局，分析歐陽(yáng)漸“居士可以住持正法”和太虛的駁議，評(píng)述太虛“志在整興佛教僧會(huì)”和印順建設(shè)在家佛教的重要意義。論及政教關(guān)系，則從道安“不依國(guó)主則法事難立”一直論到太虛“議政而不干治”。全書(shū)特點(diǎn)皆以問(wèn)題為綱，力圖還原歷史事件，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰各個(gè)維度分析其思想根源，章節(jié)條理相當(dāng)清楚。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人間佛教與近代居士運(yùn)動(dòng)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
章緒論
節(jié) 佛教在印度滅亡的社會(huì)原因
第二節(jié) 近代中國(guó)佛教的危機(jī)及人間佛教思潮的興起
第三節(jié) 人間佛教與居士運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)史綜述
第二章居士佛教的地位及理論根源
節(jié) 居士的起源與作用
第二節(jié) 居士的條件與意義
第三節(jié) 大乘經(jīng)典闡發(fā)的居士理論
第四節(jié) 中國(guó)居士佛教展開(kāi)概述
第三章居士組織與近代居士運(yùn)動(dòng)
節(jié) 從法社、義邑、凈業(yè)社到同善會(huì)——?dú)v 的居士團(tuán)體之演變
第二節(jié) 近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的居士團(tuán)體
第三節(jié) 近代居士運(yùn)動(dòng)及組織形式
第四章僧俗關(guān)系爭(zhēng)論中的居士佛教
節(jié) 歐陽(yáng)漸“居士可以住持正法”
第二節(jié) 太虛“志在整興佛教僧會(huì)”
第三節(jié) 印順推崇在家佛教
第五章政教關(guān)系與儒佛關(guān)系中的居士佛教
節(jié) 從道安的“不依國(guó)主則法事難立”到居士的護(hù)法運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “議政而不干治”——從太虛與歐陽(yáng)漸之爭(zhēng)談佛教與政治的關(guān)系
第三節(jié) 從歷的三教一致到當(dāng)代佛教對(duì)國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)
第六章世俗化與佛教新發(fā)展
節(jié) 世俗化與佛教的因應(yīng)
第二節(jié) 當(dāng)代佛教的困境與新發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 返本與開(kāi)新
參考文獻(xiàn)
后記