汝為君子儒

緒論
節(jié) 選題依據(jù)
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀、創(chuàng)新與不足
章 子夏生世考
節(jié) 子夏籍貫、家世、生卒年考
第二節(jié) 子夏孔門授學(xué)考
第二章 子夏傳經(jīng)考
節(jié) 子夏《詩(shī)》《書》傳授考
第二節(jié) 子夏《禮》《樂(lè)》傳授考
第三節(jié) 子夏《易》《春秋》傳授考
第三章 子夏“不仕”與周代政治變遷
節(jié) 周代爵祿制略述
第二節(jié) 孔門弟子入仕途徑與要求
第三節(jié) 論爵祿制之下學(xué)禮之士的命運(yùn)
第四節(jié) 禮樂(lè)文化的衰落：傳統(tǒng)士子的時(shí)代悲歌
第四章 子夏之后的政治格局與儒學(xué)轉(zhuǎn)型
節(jié) 戰(zhàn)國(guó)禪讓思潮與儒學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代禮學(xué)的內(nèi)向轉(zhuǎn)型——從郭店楚簡(jiǎn)《語(yǔ)叢三》“賓客之用幣”句說(shuō)起
第三節(jié) 秦漢之變與儒學(xué)轉(zhuǎn)型
第四節(jié) 魏晉玄學(xué)對(duì)儒學(xué)的 新——以嵇康、阮籍心性論為中心
第五章 子夏與傳統(tǒng)儒學(xué)核心觀念研究
節(jié) “中”字釋義
第二節(jié) 先秦“中”觀念演變的三個(gè)階段
第三節(jié) 從出土文獻(xiàn)看“未發(fā)之中”
第四節(jié) 形與性：二還是一
第五節(jié) 儒家道德生命學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代審視
第六章 子夏君子觀的歷史影響
節(jié) 宋明理學(xué)的圣人觀與君子之道
第二節(jié) 儒學(xué)在當(dāng)代英語(yǔ)世界的回應(yīng)——以儒家君子觀念為核心
第三節(jié) 儒家君子觀念與社會(huì)共同體建設(shè)
第七章 子夏思想的歷史遺產(chǎn)
節(jié) 《毛詩(shī)序》是否阻礙中國(guó)文學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)中的“師道”
第三節(jié) 傳統(tǒng)師道與當(dāng)代閱讀倫理
第四節(jié) 望子成人：傳統(tǒng)家訓(xùn)的德性期待
結(jié)語(yǔ)
附錄
從子夏“不仕”看先秦士人的生存境遇
參考文獻(xiàn)
子夏研究目錄索引
先秦兩漢子夏資料整理與匯編