問道江南西

　　葉長鷹，他來自上海靜安區(qū)，又畫油畫，“滋養(yǎng)他的，是黃浦江上的各國輪船，沉默寧靜的小洋樓，繁榮奢華的街市”，卻在那樣一個充滿不可抗力的時代里，淪落到鋼城，在灰頭土臉的工人堆里埋沒但不融入，不聲不響地把家布置得仿佛進到老上海的格調(diào)，滿目的高傲和清雅，同時也是拒絕和唾棄。 與葉長鷹形成鮮明對照的是陳報生，一個小小的，鄰居家的孩子。“腳上是自做的布鞋，褲子是改小的工作褲，毛衣是接了好幾段散毛線的硬毛板子，他卻絲毫不在意，說話做事之沉著泰然，有時候連大人們都會被比下去。” 老葉和報生就在那座小小的鋼城里，成為忘年交。然而他倆注定走上兩條不同的路。一個奮力輾轉(zhuǎn)于塵世，在艱難和放棄之后成功，卻死而有憾。另一個扎根于紅土，日復(fù)一日地辛勤勞作，但篤定“總之有了自己就成，一切力量都放在自己身上，才是真正的道理”。 書名《問道江南西》，所謂“問道”，問的是小說里這些人物和歷史背景，暗含了江西書法文化傳承的脈絡(luò)。除了葉長鷹與陳報生，小說中還有各色在問道路途中的人物，從懷仁到八大山人到傅抱石，從迷路的藝術(shù)家，到盲人戲班暮年的歌者，問道的方式是那樣繁多，每一種方式都代表著一種“我要這樣活”的勁頭和念力。道是命運，是所求，“以為道在繁華，而其實道在田間一盞燈下”。

　　阿癡，本名徐芬，江西人，畢業(yè)于華中師范大學(xué)。時有作品發(fā)表在《百花園》《微型小說月報》《小小說選刊》等文學(xué)期刊上。我想，人生何處不道場，靈山遠求靈山消。此間紅地此間曲，明得此意走四方。