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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《通向敘事之路：虛構(gòu)寫作十講》由北師大教授張清華“文學(xué)創(chuàng)作理論與實(shí)踐”的課程講稿整理而成，從寫作的文化身份問題、如何升華現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理溢出、小說(shuō)敘述的兩個(gè)向度、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與公共經(jīng)驗(yàn)的連通等不同的角度講解虛構(gòu)寫作。作者作為創(chuàng)研者和教學(xué)者，從事過(guò)詩(shī)歌、散文創(chuàng)作，融合了幾重身份經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)作者會(huì)遇到的寫作問題切入，理論與實(shí)踐相結(jié)合，揭開了文學(xué)創(chuàng)作的“神秘”面紗，為創(chuàng)作實(shí)踐者提供了可操作的具體寫作方法，是一部具有較強(qiáng)指導(dǎo)性的創(chuàng)作參考書。

作者簡(jiǎn)介

　　張清華，1963年生，山東博興人。文學(xué)博士，北京師范大學(xué)教授，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士研究生導(dǎo)師。兼任中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌委員會(huì)副主任。出版《中國(guó)當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論》《時(shí)間的美學(xué)》等學(xué)術(shù)著作15部。學(xué)術(shù)編著有《百年中國(guó)新詩(shī)編年》等10 余種；曾獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)，北師大教學(xué)名師獎(jiǎng)等；曾講學(xué)德國(guó)海德堡大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)。另外涉獵詩(shī)歌散文寫作，出版詩(shī)集《形式主義的花園》、散文集《海德堡筆記》《春夢(mèng)六解》等7 部，獲多種創(chuàng)作獎(jiǎng)。

圖書目錄

I 虛構(gòu)寫作十講·之一
關(guān)于“自我”，或?qū)懽鞯奈幕矸輪栴} 001～032
一　作者與文本間的因果與互證
二　不同時(shí)代的文化人格類型
三　新文學(xué)以來(lái)寫作者文化人格的演化
四　人文主義精神與寫作者的文化身份
II 虛構(gòu)寫作十講·之二
從虛構(gòu)開始，到有效煉意 033～069
一　“真實(shí)”與“虛構(gòu)”的關(guān)系
二　虛構(gòu)的理解和操作：一個(gè)案例
三　虛構(gòu)與敘述中的增值：又一個(gè)例子
四　以“寓言”賦予虛構(gòu)意義：一個(gè)偉大的例子
III 虛構(gòu)寫作十講·之三
如何將現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)升華為精神性命題 071～106
一　去往靈魂處境的現(xiàn)實(shí)
二　如何洞燭和彰顯人性的幽暗
三　歷史敘事的心靈化處置
四　如何使歷史和現(xiàn)實(shí)變?yōu)樵⒀?br />IV虛構(gòu)寫作十講·之四
僭越與豁免：文學(xué)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的倫理溢出 107～145
一　寫作者的倫理旨?xì)w與主體拷問
二　藝術(shù)倫理對(duì)世俗倫理的僭越
三　詩(shī)歌寫作中的“道德豁免權(quán)”
四　寫作中暴力問題的倫理尺度
V 虛構(gòu)寫作十講·之五
如何向一個(gè)古老的敘事致意 147～185
一　什么是“原型”，又如何向其致意
二　原型的類型有哪些
三　一個(gè)“物歸原主的原型”
四　一個(gè)當(dāng)代的復(fù)制：《一壇豬油》
…………
IX 虛構(gòu)寫作十講·之九
如何寫一篇“創(chuàng)作詩(shī)學(xué)”的學(xué)位論文 315～365
一　文學(xué)研究的框架、概念與幾個(gè)關(guān)鍵維度
二　“創(chuàng)作詩(shī)學(xué)”研究的是寫作的機(jī)理與奧秘
三　創(chuàng)作詩(shī)學(xué)的選題：一些例證分析
X虛構(gòu)寫作十講·之十　　
從精神人格和公共經(jīng)驗(yàn)的角度看 367～415
一　尋找寫作的精神原型或思想背景
二　尋找原始的精神母體
三　人格見證對(duì)于寫作的感召和引領(lǐng)
四　公共性、經(jīng)驗(yàn)化與作品價(jià)值的提升