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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是“中國(guó)少數(shù)民族典型性區(qū)域傳統(tǒng)金工技藝搶救性資料整理與研究系列叢書(shū)”（第一輯）中的一冊(cè)。此叢書(shū)立足于人類學(xué)研究為范本進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，“第一輯”選擇具有代表性的嘎瑪藏族、喀什維吾爾族、黔東南苗族工匠群典型社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，而本冊(cè)從美學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、工藝學(xué)等角度介紹和展示喀什傳統(tǒng)金工技藝的種類、歷史背景、形制風(fēng)格、藝術(shù)特征、材料工藝、當(dāng)前狀態(tài)、發(fā)展情況等。運(yùn)用文字、圖片、視頻等多種形式對(duì)喀什維吾爾族區(qū)域流傳的傳統(tǒng)首飾制作流程及工藝特色進(jìn)行詳細(xì)的記錄和整理。通過(guò)與作坊人員、工匠通訊訪談以及文獻(xiàn)收集、鑒別等多種研究方法，探尋現(xiàn)代化背景下喀什維吾爾族傳統(tǒng)金工技藝的發(fā)展道路，為保護(hù)和傳承這一文化瑰寶提供翔實(shí)資料。此書(shū)為融媒體出版物，除文、圖外，內(nèi)頁(yè)還放置視頻二維碼，圖片、視頻等均為作者團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)拍攝所得。

作者簡(jiǎn)介

　　張衛(wèi)峰：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院首飾設(shè)計(jì)專業(yè)教授，碩士生導(dǎo)師。畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院，曾作為訪問(wèn)學(xué)者于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和美國(guó)弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)藝術(shù)學(xué)院交流。長(zhǎng)期從事首飾技藝的教學(xué)、研究和創(chuàng)作，堅(jiān)持藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式合作實(shí)踐，注重民族傳統(tǒng)首飾技藝的理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐。主持“工業(yè)化背景下的嘎瑪藏族傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝研究”“城鎮(zhèn)化進(jìn)程下的喀什維吾爾族傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝研究”等國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目及其他項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章喀什地區(qū)——文明的中轉(zhuǎn)站多緣的地理位置 002 古絲綢之路上的盤(pán)橐城 008 文明的中轉(zhuǎn)站 015 喀什的靈魂——古城 020 第二章宗教與民族的融合喀什的主要民族——維吾爾族 032 多元的宗教信仰 036 完整的生活—宗教—商業(yè)空間 040 艾提尕爾清真寺 044 高崖上的土陶 050 第三章喀什維吾爾族的金屬技藝崇尚黃金的心理趨向 058 受外來(lái)因素影響的花絲工藝 064 世界工藝史上的一朵奇葩 073 第四章傳統(tǒng)首飾的技藝與傳承喀什的金工匠 080 和田式耳飾的花絲與金珠技藝 087 庫(kù)車(chē)式耳環(huán)的掐絲與金珠技藝 095 半月式耳環(huán)的花絲與金珠技藝 100 五石式耳墜的制作 123 傳統(tǒng)首飾工藝傳承現(xiàn)狀的思考 128 “一帶一路”視域下的金工技藝 141 第五章傳統(tǒng)紋飾的審美情趣及藝術(shù)表現(xiàn) 民族歷史的活化石 158 富含情感的圖案 162 幾種經(jīng)典紋飾 166 傳統(tǒng)紋飾的藝術(shù)特點(diǎn) 181 第六章花絲工藝首飾的審美特點(diǎn) 傳統(tǒng)首飾的種類 190 花絲工藝的起源與流傳 194 花絲工藝與技藝 199 傳統(tǒng)首飾的珠粒技藝 202 傳統(tǒng)首飾的炸珠工藝 214 花絲工藝首飾的紋飾 223 孜然耳飾的審美形態(tài)淵源 227 花絲工藝首飾的風(fēng)格與審美情趣 237 花絲工藝首飾的實(shí)用功能 243 第七章傳統(tǒng)金屬工藝與現(xiàn)代工業(yè)文明的洗禮與碰撞現(xiàn)代審美意識(shí)的沖擊 248 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政策與模式的影響 252 參考書(shū)目 255 后記 256