成語寓科：成語中的科學(xué)啟示

序
第一章 實(shí)事求是
第一節(jié) “實(shí)事求是”：一個(gè)您可能并不真的了解其全部含義的成語 003
第二節(jié) 無論是做人做事，還是從事科學(xué)工作都要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并且尊重現(xiàn)實(shí) 005
第三節(jié) “求是”說起來容易做起來難013
第二章 民胞物語
第一節(jié) “民胞物與”：出自“橫渠四句”作者之口的成語 021
第二節(jié) 摯愛人類，乃是所有志士仁人，尤其是科學(xué)研究工作者和科學(xué)傳播工作者所必須具備的基本精神和基本素質(zhì) 024
第三節(jié) 尊重自然、保護(hù)自然、借力自然，乃是所有科研工作者和科學(xué)傳播工作者能夠長久為人們所接受的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn) 027
第三章 斗轉(zhuǎn)星移
第一節(jié) “斗轉(zhuǎn)星移”：與一位喜歡穿奇裝異服的先秦諸子有關(guān)的成語037
第二節(jié) 實(shí)踐出真知，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛 040
第三節(jié) 要充分認(rèn)識(shí)到世界是不斷變化的，任何變化都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，對(duì)量變和質(zhì)變都要同樣加以關(guān)注，尤其不能忽視量變046
第四章 尋章摘句
第一節(jié) “尋章摘句”背后的“高級(jí)黑”故事 053
第二節(jié) “尋章摘句”乃是知識(shí)傳播過程中的相關(guān)行為主體應(yīng)共同遵守的行為范式 057
第三節(jié) “尋章摘句”只是手段，而非目的，不能僅僅停留在所尋之章、所摘之句上，而應(yīng)對(duì)所尋之章、所摘之句進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造性發(fā)展 061
第五章 礎(chǔ)潤而雨
第一節(jié) “礎(chǔ)潤而雨”出自一篇“碰瓷”文章的成語 067
第二節(jié) 世界是普遍聯(lián)系的，沒有聯(lián)系就沒有世界 072
第三節(jié) 在尋找事物之間關(guān)聯(lián)性的時(shí)候，應(yīng)該注意排除各種各樣的干擾，以避免淪為世人眼中的“不經(jīng)之談”或者笑柄 078
第六章 囊螢映雪
第一節(jié) “囊螢映雪”，一個(gè)經(jīng)不起科學(xué)檢驗(yàn)的成語 085
第二節(jié) 要警惕打著科學(xué)名義的偽科學(xué)，甚至反科學(xué) 088
第三節(jié) 既不能“沒有良心”，也不能當(dāng)“傻瓜” 092
第七章 望梅止渴
第一節(jié) “望梅止渴”：一個(gè)因?yàn)閼?yīng)對(duì)事先考慮不周而險(xiǎn)些釀成大禍而誕生的成語 099
第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造往往源于生活 102
第三節(jié) 要注意認(rèn)真區(qū)別看起來相似的事物，努力做到合情、合理、合法，從而盡可能為更多數(shù)人謀取福祉107
第八章 杯弓蛇影
第一節(jié) “杯弓蛇影”：一個(gè)被“降妖抓怪”解除心病的成語 113
第二節(jié) 世上本無事，庸人自擾之，要努力加強(qiáng)心理健康能力建設(shè)，避免負(fù)面應(yīng)激反應(yīng) 117
第三節(jié) “心病”還需“心藥”醫(yī)，解決問題需“對(duì)癥下藥” 122
第九章 動(dòng)如參商
第一節(jié) “動(dòng)如參商”：一個(gè)引發(fā)杜甫 “朋友圈”究竟都有誰爭論的成語129
第二節(jié) 世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，如果對(duì)此沒有清醒的認(rèn)識(shí)，就有可能陷入不應(yīng)該陷入的窘境 132
第三節(jié) 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。要避免被眼前所見蒙蔽，就應(yīng)該樹立大局意識(shí)和具備戰(zhàn)略眼光137
第十章 運(yùn)斤成風(fēng)
第一節(jié) “運(yùn)斤成風(fēng)”：一個(gè)為了懷念“杠精”朋友而問世的成語 143
第二節(jié) 寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來，任何神奇和成功的背后，往往都有不為人所知的堅(jiān)持不懈的努力和奮斗 147
第三節(jié) 人生得一知己足矣，尋找到一個(gè)好的合作伙伴乃是成功與否的關(guān)鍵 152
第十一章 萬世不竭
第一節(jié) “萬世不竭”：一個(gè)一代偉人曾經(jīng)用它來為外國科學(xué)家的最新研究“打call”提供論據(jù)，并且作為與來賓談話談資的成語 159
第二節(jié) 想象力是一種重要的能力，失去了想象力往往就意味著失去了創(chuàng)造力 163
第三節(jié) 好的想象必須合情合理，應(yīng)當(dāng)做到“出乎意料之外，又在情理之中” 167
第十二章 一葉障目
第一節(jié) “一葉障目”：一個(gè)因?yàn)檎`讀而引發(fā)一場法律官司的成語 173
第二節(jié) 要認(rèn)真分辨并時(shí)刻警惕，嚴(yán)防那些各種各樣的“障目”“一葉”176
第三節(jié) 解鈴還須系鈴人，要去除自己心中“障目”的那片“樹葉”，關(guān)鍵還在于自己 179
第十三章 杞人憂天
第一節(jié) “杞人憂天”：一個(gè)絕不僅僅是“憂天”的成語 185
第二節(jié) 有一定的憂患意識(shí)沒有什么不對(duì)，關(guān)鍵是要采取積極的應(yīng)對(duì)策略 188
第三節(jié) “杞人憂天”故事的后半段凸顯了科學(xué)知識(shí)和科學(xué)傳播的重要性 192
第十四章 月滿則虧
第一節(jié) “月滿則虧”：一個(gè)被用來脅迫別人幫助自己獲得高官厚祿“兇器”的成語 199
第二節(jié) 不自滿并不僅僅是一種人生態(tài)度，更是能夠確保相關(guān)行為主體更好地生存和可持續(xù)發(fā)展的重要保障203
第三節(jié) 要完整、準(zhǔn)確、全面地理解客觀規(guī)律，保持在黑暗中看見光明，在低潮中預(yù)見到高潮的樂觀心態(tài)，從而在新的語境中有所作為 207
第十五章 病從口入
第一節(jié) “病從口入”：一個(gè)目睹別人吃生魚片導(dǎo)致死亡有感而發(fā)的成語213
第二節(jié) 管住嘴，說起來容易，做起來卻很難 216
第三節(jié) 凡事都有一個(gè)度，過猶不及219
第十六章 揠苗助長
第一節(jié) “揠苗助長”：一個(gè)被智者通過調(diào)侃特定國家的老百姓來為自己的鴻篇大論做論據(jù)的成語 225
第二節(jié) 欲速則不達(dá)，任何客觀事物都有其客觀規(guī)律，違背規(guī)律可能就會(huì)受到懲罰 228
第三節(jié) 要注意“動(dòng)機(jī)”與“效果”之間的有機(jī)統(tǒng)一，努力避免從所謂“好”的動(dòng)機(jī)出發(fā)而導(dǎo)致不好的結(jié)果 231
第十七章 海市蜃樓
第一節(jié) “海市蜃樓”：一個(gè)曾經(jīng)引發(fā)一次著名歷史事件的成語 237
第二節(jié) 要充分認(rèn)識(shí)到人類的認(rèn)識(shí)有一個(gè)不斷深化的過程，不能也不應(yīng)因?yàn)?ldquo;今是”而簡單地否定“昨非”241
第三節(jié) 不能因?yàn)?ldquo;明天”即將到來，就在“今天”無所作為 245
第十八章 老馬識(shí)途
第一節(jié) “老馬識(shí)途”：一個(gè)使得管仲避免提前成為“李廣”的成語 251
第二節(jié) 要敢于摒棄“人是萬物之靈長”的固化觀念，善于發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)并且勇于向它們學(xué)習(xí) 256
第三節(jié) 不但要善于發(fā)現(xiàn)動(dòng)物本身的優(yōu)點(diǎn)，而且還應(yīng)利用它們這些優(yōu)點(diǎn)來為人類更好地服務(wù) 260
第十九章 顧影自憐
第一節(jié) “顧影自憐”：一個(gè)充分折射了一位名門后代隱秘心理的成語265
第二節(jié) 如果長期被消極的心理情緒所控制，將可能會(huì)影響到人的生活質(zhì)量，甚至進(jìn)而有可能影響到人的健康長壽 269
第三節(jié) 與其“新亭對(duì)泣”，不如“聞雞起舞” 272
第二十章 雁過留聲
第一節(jié) “雁過留聲”：一個(gè)充滿皇帝懺悔的愛情故事衍生出來的成語277
第二節(jié) 唐太宗李世民的“千古一嘆”背后透露出來的秘密 279
第三節(jié) 要學(xué)即墨大夫，不要學(xué)東阿大夫，更不要把桓溫的那句話當(dāng)成座右銘 283