國(guó)富論（精裝典藏版 上下冊(cè)套裝2冊(cè)）

　　《國(guó)富論》是經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密親赴歐洲各地考察后寫成的巨著，是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。亞當(dāng)·斯密總結(jié)了近代各國(guó)資本主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，批判地吸納了之前的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過(guò)程做了系統(tǒng)而全面的描述，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成之作。同時(shí)，《國(guó)富論》搜集了哲學(xué)、歷史、地理等方面的豐富資料，也是了解當(dāng)時(shí)世界各國(guó)社會(huì)風(fēng)貌的藍(lán)本。

　　亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、作家，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易及勞動(dòng)分工，被譽(yù)為“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。在格拉斯哥大學(xué)執(zhí)教期間，他的倫理學(xué)講義經(jīng)修訂在1759年以《道德情操論》為名出版，為他贏得了聲譽(yù)。1767年他告老還鄉(xiāng)，開(kāi)始寫作《國(guó)富論》，9年后《國(guó)富論》出版，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生。