帝國(guó)的興衰：修昔底德的政治世界

緣 起 修昔底德與我們  
第一章 希羅多德的“故事流”  
一 “歷史之父”的“歷史”  
二 帝國(guó)的困局：對(duì)外擴(kuò)張與政體選擇  
三 天神與凡人：理性之力的陽剛與命運(yùn)之歌的悲涼  
四 生—死、興—滅兩茫茫  
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)記憶與雅典帝國(guó)主義  
一 城邦的世界：和諧的田園？抑或血腥的戰(zhàn)場(chǎng)？  
二 雅典：從委曲求全到揚(yáng)眉吐氣  
三 雅典作為“希臘的救星”：新帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶  
四 貧窮而得享自由，奢侈而遭受奴役  
第三章 雅典帝國(guó)與雅典民主  
一 地米斯托克利與雅典帝國(guó)  
二 雅典：民主之術(shù)與僭主之術(shù)  
三 政敵負(fù)我，我豈負(fù)國(guó)？  
第四章 修昔底德的“悲劇詩”  
一 悲劇詩人修昔底德  
二 “修昔底德陷阱”：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的悖謬  
三 “背面戰(zhàn)場(chǎng)”：作為政治理論家的修昔底德  
第五章 雅典帝國(guó)“雙城記”——兩個(gè)同盟、兩種制度  
一 希波戰(zhàn)爭(zhēng)：雅典帝國(guó)事業(yè)的動(dòng)力與羈絆  
二 提洛同盟 vs. 伯羅奔尼撒同盟：兩個(gè)聯(lián)盟及其遺產(chǎn)  
三 平民政體 vs. 寡頭政體：兩種制度及其意義  
四 雅典帝國(guó)：修昔底德的“悲劇英雄”  
第六章 帝國(guó)轉(zhuǎn)型與時(shí)代人物——尼西阿斯與克里昂  
一 雅典政制：從“城邦共和制”到“帝國(guó)民主制”  
二 民主帝國(guó)的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”：尼西阿斯與克里昂  
三 政治人物，該如何評(píng)價(jià)？  
第七章 民主帝國(guó)與政治人物——亞西比德的“叛國(guó)”與“愛國(guó)”  
一 赫耳密神像案：一項(xiàng)被坐實(shí)的莫須有罪名  
二 雅典帝國(guó)路線圖：從伯里克利到亞西比德  
三 雅典人的“不仁”與亞西比德的“不義”  
附錄Ⅰ 我們?yōu)槭裁匆x修昔底德？  
附錄Ⅱ　修昔底德：閱讀指津  
附錄Ⅲ　“民主式”帝國(guó)與“貴族式”帝國(guó)——古典西方政治史論  
一 祖述希臘，憲章羅馬  
二 雅典“民主式”帝國(guó)  
三 羅馬“貴族式”帝國(guó)  
四 羅馬革命：舊共和與新君政  
修訂版后記